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田 開 之 曰 ： 「 開 之 操 拔 篲 以 侍 門 庭 ， 亦 何 聞 於 夫 子 ！ 」

復 讎 者 ， 不 折 鏌 干 ﹔ 雖 有 忮 心 者 ， 不 怨 飄 瓦 ， 是 以 天 下 平 均 。 故 無 攻 戰 之 亂 ， 無 殺 戮 之 刑 者 ， 由 此 道 也 。 不 開 人 之 天 ， 而 開 天 之 天 。 開 天 者 德 生 ， 開 人 者 賊 生 。 不 厭 其 天 ， 不 忽 於 人 ， 民 幾 乎 以 其 真 。 」

《 莊 子 ﹒ 外 篇 ﹒ 達 生 第 十 九 》

且 女 獨 不 聞 邪 ？ 昔 者 海 鳥 止 於 魯 郊 ， 魯 侯 御 而 觴 之 於 廟 ， 奏 九 韶 以 為 樂 ， 具 太 牢 以 為 膳 。 鳥 乃 眩 視 憂 悲 ， 不 敢 食 一 臠 ， 不 敢 飲 一 杯 ， 三 日 而 死 。 此 以 己 養 養 鳥 也 ， 非 以 鳥 養 養 鳥 也 。 夫 以 鳥 養 養 鳥 者 ， 宜 棲 之 深 林 ， 游 之 壇 陸 ， 浮 之 江 湖 ， 食 之 鰍 鰷 ， 隨 行 列 而 止 ， 委 蛇 而 處 。 彼 唯 人 言 之 惡 聞 ， 奚 以 夫 譊 譊 為 乎 ！ 咸 池 九 韶 之 樂 ， 張 之 洞 庭 之 野 ， 鳥 聞 之 而 飛 ， 獸 聞 之 而 走 ， 魚 聞 之 而 下 入 ， 人 卒 聞 之 ， 相 與 還 而 觀 之 。 魚 處 水 而 生 ， 人 處 水 而 死 。 彼 必 相 與 異 ， 其 好 惡 故 異 也 。 故 先 聖 不 一 其 能 ， 不 同 其 事 。 名 止 於 實 ， 義 設 於 適 ， 是 之 謂 條 達 而 福 持 。 」

於 是 語 卒 ， 援 髑 髏 ， 枕 而 臥 。 夜 半 ， 髑 髏 見 夢 曰 ： 「 向 子 之 談 者 似 辯 士 ， 視 子 所 言 ， 皆 生 人 之 累 也 ， 死 則 無 此 矣 。 子 欲 聞 死 之 說 乎 ？ 」

莊 子 妻 死 ， 惠 子 弔 之 ， 莊 子 則 方 箕 踞 鼓 盆 而 歌 。

《 莊 子 ﹒ 外 篇 ﹒ 至 樂 第 十 八 》

莊 子 與 惠 子 游 於 濠 梁 之 上 。 莊 子 曰 ： 「 儵 魚 出 游 從 容 ， 是 魚 之 樂 也 。 」

莊 子 釣 於 濮 水 。 楚 王 使 大 夫 二 人 往 先 焉 ， 曰 ： 「 愿 以 境 內 累 矣 ！ 」

無 幾 何 ， 將 甲 者 進 ， 辭 曰 ： 「 以 為 陽 虎 也 ， 故 圍 之 ﹔ 今 非 也 ， 請 辭 而 退 。 」

夔 憐 蚿 ， 蚿 憐 蛇 ， 蛇 憐 風 ， 風 憐 目 ， 目 憐 心 。

河 伯 曰 ： 「 然 則 我 何 為 乎 ？ 何 不 為 乎 ？ 吾 辭 受 趣 舍 ， 吾 終 奈 何 ？ 」

《 莊 子 ﹒ 外 篇 ﹒ 秋 水 第 十 七 》

《 莊 子 ﹒ 外 篇 ﹒ 繕 性 第 十 六 》

《 莊 子 ﹒ 外 篇 ﹒ 刻 意 第 十 五 》

《 莊 子 ﹒ 外 篇 ﹒ 刻 意 第 十 五 》

孔 子 謂 老 聃 曰 ： 「 丘 治 《 詩 》 、 《 書 》 、 《 禮 》 、 《 樂 》 、 《 易 》 、 《 春 秋 》 六 經 ， 自 以 為 久 矣 ， 孰 知 其 故 矣 ， 以 奸 者 七 十 二 君 ， 論 先 王 之 道 而 明 周 、 召 之 跡 ， 一 君 無 所 鉤 用 。 甚 矣 夫 ！ 人 之 難 說 也 ？ 道 之 難 明 邪 ？ 」

孔 子 見 老 聃 歸 ， 三 日 不 談 。 弟 子 問 曰 ： 「 夫 子 見 老 聃 ， 亦 得 將 何 規 哉 ？ 」

老 子 曰 ： 「 子 惡 乎 求 之 哉 ？ 」

夫 水 行 莫 如 用 舟 ， 而 陸 行 莫 如 用 車 。 以 舟 之 可 行 於 水 也 ， 而 求 推 之 於 陸 ， 則 沒 世 不 行 尋 常 。 古 今 非 水 陸 與 ？ 周 魯 非 舟 車 與 ？ 今 蘄 行 周 於 魯 ， 是 猶 推 舟 於 陸 也 ！ 勞 而 無 功 ， 身 必 有 殃 。 彼 未 知 夫 無 方 之 傳 ， 應 物 而 不 窮 者 也 。