且 女 獨 不 聞 邪 ？ 昔 者 海 鳥 止 於 魯 郊 ， 魯 侯 御 而 觴 之 於 廟 ， 奏 九 韶 以 為 樂 ， 具 太 牢 以 為 膳 。 鳥 乃 眩 視 憂 悲 ， 不 敢 食 一 臠 ， 不 敢 飲 一 杯 ， 三 日 而 死 。 此 以 己 養 養 鳥 也 ， 非 以 鳥 養 養 鳥 也 。 夫 以 鳥 養 養 鳥 者 ， 宜 棲 之 深 林 ， 游 之 壇 陸 ， 浮 之 江 湖 ， 食 之 鰍 鰷 ， 隨 行 列 而 止 ， 委 蛇 而 處 。 彼 唯 人 言 之 惡 聞 ， 奚 以 夫 譊 譊 為 乎 ！ 咸 池 九 韶 之 樂 ， 張 之 洞 庭 之 野 ， 鳥 聞 之 而 飛 ， 獸 聞 之 而 走 ， 魚 聞 之 而 下 入 ， 人 卒 聞 之 ， 相 與 還 而 觀 之 。 魚 處 水 而 生 ， 人 處 水 而 死 。 彼 必 相 與 異 ， 其 好 惡 故 異 也 。 故 先 聖 不 一 其 能 ， 不 同 其 事 。 名 止 於 實 ， 義 設 於 適 ， 是 之 謂 條 達 而 福 持 。 」
列 子 行 食 於 道 從 ， 從 見 百 歲 髑 髏 ， 攓 蓬 而 指 之 曰 ： 「 唯 予 與 汝 知 而 未 嘗 死 、 未 嘗 生 也 。 若 果 養 乎 ？ 予 果 歡 乎 ？ 」
種 有 幾 ， 得 水 則 為 繼 ， 得 水 土 之 際 則 為 蛙 蠙 之 衣 ， 生 於 陵 屯 則 為 陵 舄 ， 陵 舄 得 鬱 棲 則 為 烏 足 ， 烏 足 之 根 為 蠐 螬 ， 其 葉 為 胡 蝶 。 胡 蝶 胥 也 化 而 為 蟲 ， 生 於 灶 下 ， 其 狀 若 脫 ， 其 名 為 鴝 掇 。 鴝 掇 千 日 為 鳥 ， 其 名 為 乾 餘 骨 。 乾 餘 骨 之 沫 為 斯 彌 ， 斯 彌 為 食 醯 。 頤 輅 生 乎 食 醯 ， 黃 軦 生 乎 九 猷 ， 瞀 芮 生 乎 腐 蠸 ， 羊 奚 比 乎 不 筍 ， 久 竹 生 青 寧 ， 青 寧 生 程 ， 程 生 馬 ， 馬 生 人 ， 人 又 反 入 於 機 。 萬 物 皆 出 於 機 ， 皆 入 於 機 。 」
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