夫 水 行 莫 如 用 舟 ， 而 陸 行 莫 如 用 車 。 以 舟 之 可 行 於 水 也 ， 而 求 推 之 於 陸 ， 則 沒 世 不 行 尋 常 。 古 今 非 水 陸 與 ？ 周 魯 非 舟 車 與 ？ 今 蘄 行 周 於 魯 ， 是 猶 推 舟 於 陸 也 ！ 勞 而 無 功 ， 身 必 有 殃 。 彼 未 知 夫 無 方 之 傳 ， 應 物 而 不 窮 者 也 。
且 子 獨 不 見 夫 桔 槔 者 乎 ？ 引 之 則 俯 ， 舍 之 則 仰 。 彼 ， 人 之 所 引 ， 非 引 人 者 也 。 故 俯 仰 而 不 得 罪 於 人 。 故 夫 三 皇 五 帝 之 禮 義 法 度 ， 不 矜 於 同 而 矜 於 治 。 故 譬 三 皇 五 帝 之 禮 義 法 度 ， 其 猶 柤 梨 橘 柚 邪 ！ 其 味 相 反 而 皆 可 於 口 。
故 禮 義 法 度 者 ， 應 時 而 變 者 也 。 今 取 猿 狙 而 衣 以 周 公 之 服 ， 彼 必 齕 齧 挽 裂 ， 盡 去 而 後 慊 。 觀 古 今 之 異 ， 猶 猿 狙 之 異 乎 周 公 也 。 故 西 施 病 心 而 矉 其 里 ， 其 里 之 醜 人 見 之 而 美 之 ， 歸 亦 捧 心 而 矉 其 里 。 其 里 之 富 人 見 之 ， 堅 閉 門 而 不 出 ﹔ 貧 人 見 之 ， 挈 妻 子 而 去 走 。 彼 知 矉 美 而 不 知 矉 之 所 以 美 。 惜 乎 ， 而 夫 子 其 窮 哉 ！ 」
孔 子 行 年 五 十 有 一 而 不 聞 道 ， 乃 南 之 沛 見 老 聃 。
老 聃 曰 ： 「 子 來 乎 ？ 吾 聞 子 ， 北 方 之 賢 者 也 ！ 子 亦 得 道 乎 ？ 」
孔 子 曰 ： 「 未 得 也 。 」
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