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孔 子 謂 老 聃 曰 ： 「 丘 治 《 詩 》 、 《 書 》 、 《 禮 》 、 《 樂 》 、 《 易 》 、 《 春 秋 》 六 經 ， 自 以 為 久 矣 ， 孰 知 其 故 矣 ， 以 奸 者 七 十 二 君 ， 論 先 王 之 道 而 明 周 、 召 之 跡 ， 一 君 無 所 鉤 用 。 甚 矣 夫 ！ 人 之 難 說 也 ？ 道 之 難 明 邪 ？ 」

老 子 曰 ： 「 幸 矣 子 之 不 遇 治 世 之 君 ！ 夫 六 經 ， 先 王 之 陳 跡 也 ， 豈 其 所 以 跡 哉 ！ 今 子 之 所 言 ， 猶 跡 也 。 夫 跡 ， 履 之 所 出 ， 而 跡 豈 履 哉 ！ 夫 白 鶂 之 相 視 ， 眸 子 不 運 而 風 化 ﹔ 蟲 ， 雄 鳴 於 上 風 ， 雌 應 於 下 風 而 風 化 。 類 自 為 雌 雄 ， 故 風 化 。 性 不 可 易 ， 命 不 可 變 ， 時 不 可 止 ， 道 不 可 壅 。 苟 得 於 道 ， 無 自 而 不 可 ﹔ 失 焉 者 ， 無 自 而 可 。 」

孔 子 不 出 三 月 ， 復 見 ， 曰 ： 「 丘 得 之 矣 。 烏 鵲 孺 ， 魚 傅 沫 ， 細 要 者 化 ， 有 弟 而 兄 啼 。 久 矣 夫 丘 不 與 化 為 人 ！ 不 與 化 為 人 ， 安 能 化 人 。 」

老 子 曰 ： 「 可 ， 丘 得 之 矣 ！ 」