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冬夜降臨的北國，大地寂靜無聲，天空，卻不寂寞，極光如精靈躍舞，天光如染彩流洩，魔力牽引著血液，讓人迷失了靈魂，剩下了迷離眼睛。

極光，在科學的解釋中，是太陽氣流（太陽風）與地球磁場碰撞發生的放電現象，在離地球六十英里遠的天空，織出一道電子光河，釋放出一百萬兆瓦的光芒。

南宋時中國出了兩位著名的和尚，一位是“顛僧”濟公，另一位是“瘋僧”風波和尚。這兩位瘋瘋顛顛的和尚都成了羅漢，被民間供奉敬仰。

南朝時候，有個叫呂僧珍的人，生性誠懇老實，又是飽學之士，待人忠實厚道，從不跟人家耍心眼。呂僧珍的家教極嚴，他對每一個晚輩都耐心教導、嚴格要求、注意監督，所以他家形成了優良的家風，家庭中的每一個成員都待人和氣、品行端正。呂僧珍家的好名聲遠近聞名。

北宋名相司馬光並非一直春風得意,在他失意賦閑在家時,他曾一度消沉。好在他熱愛讀書,喜歡交朋友,與友人一起舉杯小酌,談古論今,時光也好打發。

袁孝叔是陳郡人，幼年喪父，對待母親很孝順，遠近聞名。他的母親曾經得了一種病，神志恍惚，很多天也不好。一天，孝叔忽然夢見一個老翁對他說：“你母親的病能治好。”孝叔問他叫什麼名字，住在哪裡，老翁不告訴他，只對他說：“明天在石壇之上迎接我，我有藥給你。”

南朝宋高祖平定了東晉的桓玄後，讓劉毅做撫軍荊州刺史。劉毅到荊州，就召見牧牛寺的寺主。說寺主藏匿了桓玄家的兒子慶在寺裡做和尚，殺了寺主和另外四個僧人。後來，劉毅夢見被殺的和尚說：“你為什麼枉殺我們！我們已經向天帝稟告，恐怕你也活不多久了。”

北宋名將狄青和猛士劉易之間的一段故事表現了善於理解人者和暴躁不忍者各自的優點和弱點。

梁惠王說：“晉國是天下最強的國家，老丈你是知道的。到了我這一代，東面戰敗於齊國，長子陣亡；西面喪失了七百里疆土給秦國；南面受辱於楚國。我對此感到恥辱，願意替死者來洗刷所有的仇恨，怎樣才能辦到呢？”

傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精於鑑別馬匹優劣的人，也稱為伯樂。

一天夜裡，楚國京城郢都的一個人在家給燕相國寫信。因為燭燄偏低，飄忽不定的燭光夾著文房用具淡淡的影子，顯得有一點昏暗，所以這郢人對侍者說了一聲：“舉燭。”明燈高照，寫信就看得清楚了。誰知他在燭光不亮，心中犯急，腦子裡想著“舉燭”，嘴裡念著“舉燭”的時候，竟然不知不覺把“舉燭”二字也寫到信裡去了。過後他沒有檢查就把信交給了侍者。

講一個小孩子稱大象的故事。這小孩子名叫曹衝。曹衝的父親曹操是個大官，外國人送給他一隻大象，他很想知道這只大象有多重，就叫他手下的官員想辦法把大象稱一稱。這可是一件難事。大象是陸地上最大的動物。怎麼稱法呢？那時候沒有那麼大的秤，人也沒有那麼大的力氣把大象抬起來。官員們都圍著大象發愁，誰也想不出秤象的辦法。

晉平公以為師曠嘲笑自己，氣咻咻地說：“我和你說的是正經事，你怎麼跟我開玩笑啊！”

師曠錚錚地答道：“剛才有小人在亂發議論，所以我要撞他。”

晉平公半信半疑之際，派往魯國的觀察使者回來稟報的情況與師曠所說的丁點不差。

在場所有的人打心底裡佩服師曠的琴藝。衛國樂師師涓大開眼界，激動地上前握住師曠的手說：“你的技藝真可驚天地、泣鬼神啊！”

師曠感到王命難違，只好坐下來，展開了自己的琴。當他用奇妙的指法撥出第一串音響時，便見有16只玄鶴從南方冉冉飛來，一邊伸著脖頸鳴叫，一邊排著整齊的隊列展翅起舞。當他繼續彈奏時，玄鶴的鳴叫聲和琴聲融為一體，在天際久久回盪。

晉平公很不以為然地說：“早已改朝換代了，我們現在演奏，又有什麼妨礙呢？你還是讓貴國樂師彈下去吧！”

師涓領命而去，靜靜地坐在河邊，調息，撫琴，聆聽那音樂，將樂曲記錄下來，整整忙碌了一夜。

師曠是春秋時晉國著名音樂家，字子野（當時地位最高的音樂家名字前常冠以“師”字）。冀州南和（今河北省南部）人，一說為山西洪洞村人。活動時期為公元前５７２－５３２年晉悼公、晉平公執政的時期。漢代以前的文獻常以他代表音感特別敏銳的人，史稱“樂聖”。