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問題還不止此，老阿在介紹了病毒的存在方式後，不可避免地問了那個最根本的問題：到底什麼是生命？本身不能進行新陳代謝的病毒算不算生命？病毒可以如同無機物般結晶，也可以用人工合成的方式大量製造出來，難道可以想像一種生命形式會變成晶體、並能在工廠裡大量生產？但你要說病毒不是生命，人家可是能複製後代，大量繁殖的。

根據同樣的思路，當核酸研究在西方如火如荼地展開時，蘇聯人卻根據恩格斯的教導把注意力集中在蛋白質之上。老祖宗已經指出了，生命的本質便是“蛋白體”，豈能是什麼莫明其妙的“核酸”？

生命的本質是什麼？這一直是個困惑人類的永恆問題。哈姆雷特的著名道白問道：“To be, or not to be? That is the question.”這問題其實根本就問錯了，應該是“What is being? That is the question.”什麼是存在的本質、特別是生命的本質，大概是一個人類永遠無法回答的問題。

這世界到底有沒有神呢？其實現代科學是沒有結論的。科學承認實驗證實了的東西，但也不否定未經實驗否定的東西。以前人們用達爾文的進化論來否定神造了人，而現代科學卻不能證明進化論是正确的。考古學家找不到進化鏈上兩個物种間的中間過度物种，找來找去倒發現了許多几百万年前，几十億年前的高度文明的遺址，按進化論那時人連猴子都不是，哪來的文明？所以在現代考古學家的眼里，人類的歷史是輪回的，一茬一茬的。現代分子生物學也是否定進化論的。99.9%的基因突變都是突發事故，是往坏了變，而眾多基因變异導致一個新物种的產生，至少要100億年，要進化到世上這千奇百怪的物种，那要多少兆億年，而那時地球都沒有，哪來的物种？所以我們必須明确，無神論是沒有科學根据的，無神論沒有資格來評判事物的真假好坏。
反過來講，無神論證明不了自己是對的，而許多事實卻證實了神的存在。比如西方宗教講的諾亞方舟，現代人們真找到了那只古船，考古年代与船的特性与宗教中講的完全一致；在我們中國，歷來就有人修佛修道，許多真修成了。不說那些神話傳說，就說我們看得到的，安徽九華山上好几尊百年不腐的和尚肉身，科學證明他們未經任何化學處理而百年不坏，眾多廟里貢的舍利子，科學也證明舍利子不是我們地球上的元素，等等等等。

傳統觀點認為：意識是在神經網絡中產生的，如果沒有神經網絡，也就沒有意識了；其它新觀點有這樣幾種：

科學家們發現，成千上萬的人都經歷過“瀕死體驗”。有的人離開自己的身體後看到醫生在搶救自己的身體；有的人從身體裏飄起來浮在天花板下，能看見房間的頂燈在自己的旁邊；有的人感到自己飄起來後的身體很小；也有人看到了其它生命，等等。研究發現，“瀕死體驗”與人的性別、年齡、種族、宗教背景、職業、文化程度等無關。

【明慧網】對於“靈魂”的傳說由來已久，一直是人們爭論的話題之一。相信“靈魂”存在的人認為：人的“靈魂”和人的肉體是組成人生命的兩個缺一不可的部份，即使人的肉體死亡了，其“靈魂”依然存在。各種正統宗教信仰都相信有“靈魂”的存在。例如，基督教認為，信基督的人的“靈魂”在人死後可以進入天堂，而不信基督的人則要下地獄。佛教認為，人的肉體死亡之後，“靈魂”要轉生，即六道輪迴，轉生成什麼取決於其在世間的所作所為，善有善報，惡有惡報。
不相信“靈魂”存在的人認為：“靈魂”是人們出於對死亡的恐懼而想像出來的東西，人肉體死亡了，那麼這個生命就結束了，他的思維停止，一切都過去了。他們的理由是，“靈魂”看不見、摸不著，連最先進的現代科學儀器也探測不到它的存在。

(http://www.epochtimes.com)
【大紀元2月20日訊】科學發展到今天，人類的大腦在很大程度上仍然是一塊未知領域，這就激發了許多科學家的探索興趣。腦科學研究之活躍程度，在美國科學促進協會波士頓年會上可見端倪。近70名科學家在本次年會的10余場腦科學專題討論會上勾畫出了該領域的研究現狀和發展走向。

預測學是現代科學的一個重要分支。從短期預測（1年以下）到中長期（5年、10年、20年）預測，從概念性預測如人類社會的動向、科技動向等到技術性的預測如經濟增長、人口增長、交通流量、天氣預報等等。

【明慧網】近期整個常人社會對於“幹細胞的研究”、“改變基因”和“克隆”談論很多，大家似乎都在期盼“研究成果”能將“美好生活”再優質化。人的願望能否實現？我想從修煉人的角度，將自己所在層次中了解的部份內容講出來，供大家參考。

黑洞: 在多維時空中可能是環狀

【明慧網】在普通人對另外空間的存在還或信或疑的時候，大多數物理學家已經逐漸地接受了它。《科學》（Science )雜誌在今年五月第296卷上發表了一篇題為《時空，卷曲的膜和隱藏的維度》的綜述性文章，簡要地介紹了多維空間的概念。

幾位朋友都向我提起最新一期的 Discover (《發現》)雜誌上關於多世界理論的一篇文章，這裡談談我的想法。
量子力學被提出來之後，科學家發現雖然觀測到的電子都是一個一個的，它們卻似乎可以同時象水波一樣到處瀰漫並能和相距遙遠的微觀粒子相互作用。這種奇怪的現象令科學家感到困惑，然而量子力學的成功應用讓科學界主流學會了與之共存，而不再去思考這神通廣大的電子意味著什麼。如今的學生再看到的，就只是一個定理了--“就是這樣嘛”。只有包括愛因斯坦在內的少數科學家在思考，在量子力學的公式背後，世界應該是什麼樣的。

更加久遠年代的地層，還有更多的印記發現夾雜著人類“第一腳印”深印。据1948年的自然歷史雜志《野外》報道，該年在英格蘭溫德莫湖附近發現一個鞋印，出現在讓人不能相信的奧陶紀石灰石上---5億年前哪！不尋常的是它具有工藝品的特征：在鞋后跟和鞋前掌處的邊上都有圓形的粗縫壓痕；并且在鞋底和鞋后跟還有暗淡的線型及花型飾紋--- 象是設計圖案。盡管因為岩石表面的斷裂、罅隙有點走形，還是能夠測量出鞋寬3.5英寸、長8英寸。

他們發現該“生物”比現代人踩腳印的力量大一點。1938年10月29日的《科學簡訊》評論說，化石記錄沒有發現在上賓夕法尼亞紀有那么大個頭的兩栖動物或爬行動物會直立行走。

1885年，肯塔基州畢利學院J.F.布朗教授被找去檢查一個莫名其妙的發現，在畢利鎮東16英里石頭堡縣大山崗---劍伯藍高原的一個支脈。在山頂附近，一處石炭紀的石灰石地層被一輛古老的四輪馬車碾斷了，沿著車跡將泥土打掃掉后，露出了石灰石斷層的另一部分。在《美國古文物研究》(卷7，頁39) 上，E.A.愛倫著文在該地層上保存了好几种生物的化石痕跡。使目擊者不解的是其中有兩個人類的腳印，“大小正常、腳趾自然伸展、非常清楚地印在那里”。
直到1930才有人對其作進一步的研究，是畢利學院地址系系主任威爾伯.戈瑞利.寶來博士。寶來博士發現共12個9.5英寸的人腳印，以及其他的不完整腳印，确認确實是印在上賓夕法尼亞紀的灰婆次威利砂岩上---有3億年之久。

但最為令人稱奇的是，所有這些足印与恐龍足跡存在于同一地層中。在少數化石中，人類足跡甚至与恐龍足印交疊。這證明在該岩層尚未形成時，二者就已同時存在。伊利諾伊大學的A.E. Wilder Smith博士在評論這些化石的重要性時說：“一件真正的在同一岩層中的人類足印与恐龍足跡的化石胜于100年的進化論教育。它足以推翻整個達爾文理論，并引起生物學所有領域的革命。“

在德克薩斯州靠近Glen Rose的Paluxy河沿岸發現的人類足跡也許是最為公眾所熟知的。1908年Paluxy河岸經一場洪水沖刷，暴露出了分屬Glen Rose构造，Paluxy构造和雙山构造的地層。這些地層都可追溯到1.2至1.3億年前的早白堊紀時期。有趣的是，在离San Antonio不遠的Bandera也發現了同樣的岩層，而且也發現了人類足跡。而直到1938年，對Paluxy的神秘化石足跡的研究才真正開始。供職于紐約美國自然歷史博物館脊椎古生物部的 Roland T. Bird以其“官方“的身份在一具雷龍化石的旁邊發現了一組足印，但在1939年5月號的《自然歷史》中卻否認說：“雖然那組足印天衣無縫，但在爬行動物的時代決不會有人類存在。“ Bird認為他所看見的足印屬于一种“滅絕的類人猿“。但這個結論漏洞百出。因為根据進化論，類人猿在雷龍時代結束后1億年才出現。
Paluxy遺跡成了一個旅游熱點。在大蕭條(1929-1933)期間，當地開始發掘恐龍和人類遺跡化石，并把它們作為紀念品出售。其中一些標本完全是肆無忌憚的投机商們的仿制品。不幸的是，某些保守派學者后來以這些贗品作為否定所有已發現遺跡的口實。但地質學家和古生物學家們發現了更多的無可辯駁的新遺跡。有些在岩層之間，有些則在Paluxy河岸的數英尺深處，根本沒有仿冒的可能。

再2年前，1882年夏，內華達州卡森城（美國西部內陸州）附近的州監獄的囚犯在采石場干活時，發現一層砂岩上有動物的化石腳印，其中有些是已經絕跡的猛。然而令科學界相當惊愕的是還發現了些個人的腳印！這些腳印分6個交替自右至左的序列。足跡前后相距在2.5到3英尺范圍，每個長18~20英寸---巨人的。左右跨度18~19英寸。地質學家約瑟夫.李.康特，研究1882年8月27號加利福尼亞科學院完成的卡森城足跡調查報告，試圖將它們解釋為絕跡的巨型樹獺在200万年前的中新世留下的。根据相關化石的研究，巨型樹獺為了能用兩腳直立行走，必須用尾巴來平衡，但這里沒有尾巴的壓痕。不僅如此，把卡森的足跡同巨型樹獺的痕跡作比較，差异頗多：巨型樹獺的腳印有腳趾隆起、以及明顯的爪子痕跡，卡森足跡都沒有；事實還顯示足跡的主人還穿著什么鞋或者護腳物---很顯然動物不會有這种習慣。

阿瑟.斯坦雷.哀丁坦曾寫道：“在一個無名海灘上，我們曾發現一個奇怪的足跡。我們曾想出一個又一個的深奧理論來追溯它的起源。起碼我們曾成功地再現了踩下足跡的動物。你瞧！是我們自己。”可以看到這里有許多事實：許多事例表明我們人不僅遺體會埋入地質岩層，還會留下自己的印記。