自己從小就愛閱讀神佛傳記，當中也不乏有關地獄的述說，這確實在我心中烙下陰影。上國中時，心裡不斷思考如何擺脫地獄之苦，隨著年紀漸長，想法也愈根深蒂固，此時的我從未接觸任何宗教，祇能從文獻裡找尋解脫六道輪迴之法，可是每次查詢到一定程度就斷了線，其因有些是經過仔細分析，覺得並不符合邏輯。一直到結婚後，才開始接觸宗教，因婆家對神佛很虔誠，尤其婆婆從年輕遇事就問神拜佛，這是她的心靈寄託；之後，發現我先生和三個兒子都有著靈異體質，而我的小兒子〈國小時〉無法適應所看到另度空間的一切，更糟糕是原本活潑、人見人愛的小孩，竟180度大轉變，為了他傷透腦筋，後來一個機會裡閱讀到協會老師的著作，就這樣與協會結緣，經過仙佛幫忙處理和指導，情況已轉好。
剛接觸此法門時，心中難免有些疑惑，但我有比別人較不同的是家裡有四位靈異體質者，能夠一個一個去查證，在求證一段時間後，決定跟隨協會老師地腳步走；當然，協會的修行觀念和我之前的想法不謀而合，而且拜讀陳雙法老師所有著作後，讓我更清楚來龍去脈，之前斷了線重新獲得解答，不管觀念、理念都贊同，就開始修行之路。
修行就是徹底改變自己的不良習氣，讓自己做一個理性、有智慧的人。改變生活中待人處事的心態，無論再惡劣的環境都可以處之泰然。我和先生是利用週末空檔到協會，仙佛會為弟子們開示，從心靈建設到糾正個人的行為和觀念，學習轉念，把五毒的毛病改正過來。當處理生活上各種大小事情時，盡力排除個人好惡、執著，並且做最適當的選擇。至於成敗得失，不必耿耿於懷，這就是所謂「隨相而離相」，竟而達到「無我」而能「放下」。
不過，這些道理很多人都明白，但是不會去實踐。佛法難聞，佛法難行，倒不是佛法深奧難懂，而是一般人即便聽到了，也當它只是能說不能行的理論。其實佛法貴在能確實的去做，這也是協會的仙佛要弟子們做到的「佛法在生活中，生活中有佛法」。六祖壇經中也說：「佛法在世間，不離世間覺」。楞嚴經裡面有一段阿難尊者的自述之詞：「雖有多聞，若不修行，與不聞等；如人說食，終不能飽」。他發覺自己對佛法只停留在了解的層面，還不能從實際的生活中，真正體驗到佛法的妙用。所以，還是得確確實實去做實修實證的工夫。做一分，就有一分體驗；不然，一位知識豐富的博士還未必比得上目不識丁的人呢！
很多人會說，我這一生沒做壞事，為什麼還要遭受這麼多苦難？我們知道，有此色身就有果報、就有障礙。大修行者也要受果報的，佛陀也是如此。要有智慧，清楚辨知煩惱的緣起，面對它、接受它、處理它、放下它。我們修行之人，就是要學仙佛的智慧和慈悲。慈悲是對眾生而言，在適當時機，給別人懇切的規勸或施以援手；智慧，就是少一點煩惱，在面對種種慾念時，能夠清清楚楚做出正確選擇。學習做自己的主人，學習如何自我管理，讓自己在紛亂的現實世界中，認清事實，止息煩惱。以上是個人的修行心得，與大家共勉之
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