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公 文 軒 見 右 師 而 驚 曰 : 「 是 何 人 也 ? 惡 乎 介 也 ? 天 與 ? 其 人 與 ? 」 曰 : 「 天 也 , 非 人 也 。 天 之 生 是 使 獨 也 , 人 之 貌 有 與 也 。 以 是 知 其 天 也 , 非 人 也 。 」
澤 雉 十 步 一 啄 , 百 步 一 飲 , 不 蘄 畜 乎 樊 中 。 神 雖 王 , 不 善 也 。
老 聃 死 , 秦 失 弔 之 , 三 號 而 出 。
弟 子 曰 : 「 非 夫 子 之 友 邪 ? 」
曰 : 「 然 。 」
「 然 則 弔 焉 若 此 , 可 乎 ? 」
曰 : 「 然 。 始 也 吾 以 為 其 人 也 , 而 今 非 也 。 向 吾 入 而 弔 焉 , 有 老 者 哭 之 , 如 哭 其 子 ﹔ 少 者 哭 之 , 如 哭 其 母 。 彼 其 所 以 會 之 , 必 有 不 蘄 言 而 言 , 不 蘄 哭 而 哭 者 。 是 遁 天 倍 情 , 忘 其 所 受 , 古 者 謂 之 遁 天 之 刑 。 適 來 , 夫 子 時 也 ﹔ 適 去 , 夫 子 順 也 。 安 時 而 處 順 , 哀 樂 不 能 入 也 , 古 者 謂 是 帝 之 縣 解 。 」
指 窮 於 為 薪 , 火 傳 也 , 不 知 其 盡 也 。
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