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公 文 軒 見 右 師 而 驚 曰 ： 「 是 何 人 也 ？ 惡 乎 介 也 ？ 天 與 ？ 其 人 與 ？ 」 曰 ： 「 天 也 ， 非 人 也 。 天 之 生 是 使 獨 也 ， 人 之 貌 有 與 也 。 以 是 知 其 天 也 ， 非 人 也 。 」

澤 雉 十 步 一 啄 ， 百 步 一 飲 ， 不 蘄 畜 乎 樊 中 。 神 雖 王 ， 不 善 也 。

老 聃 死 ， 秦 失 弔 之 ， 三 號 而 出 。

弟 子 曰 ： 「 非 夫 子 之 友 邪 ？ 」

曰 ： 「 然 。 」

「 然 則 弔 焉 若 此 ， 可 乎 ？ 」

曰 ： 「 然 。 始 也 吾 以 為 其 人 也 ， 而 今 非 也 。 向 吾 入 而 弔 焉 ， 有 老 者 哭 之 ， 如 哭 其 子 ﹔ 少 者 哭 之 ， 如 哭 其 母 。 彼 其 所 以 會 之 ， 必 有 不 蘄 言 而 言 ， 不 蘄 哭 而 哭 者 。 是 遁 天 倍 情 ， 忘 其 所 受 ， 古 者 謂 之 遁 天 之 刑 。 適 來 ， 夫 子 時 也 ﹔ 適 去 ， 夫 子 順 也 。 安 時 而 處 順 ， 哀 樂 不 能 入 也 ， 古 者 謂 是 帝 之 縣 解 。 」

指 窮 於 為 薪 ， 火 傳 也 ， 不 知 其 盡 也 。

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