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哀 公 曰 ： 「 何 謂 才 全 ？ 」

仲 尼 曰 ： 「 死 生 存 亡 、 窮 達 貧 富 、 賢 與 不 肖 、 毀 譽 、 飢 渴 寒 暑 ， 是 事 之 變 、 命 之 行 也 。 日 夜 相 代 乎 前 ， 而 知 不 能 規 乎 其 始 者 也 。 故 不 足 以 滑 和 ， 不 可 入 於 靈 府 。 使 之 和 豫 通 ， 而 不 失 於 兌 。 使 日 夜 無 郤 ， 而 與 物 為 春 ， 是 接 而 生 時 於 心 者 也 。 是 之 謂 才 全 。 」

「 何 謂 德 不 形 ？ 」

曰 ： 「 平 者 ， 水 停 之 盛 也 。 其 可 以 為 法 也 ， 內 保 之 而 外 不 蕩 也 。 德 者 ， 成 和 之 修 也 。 德 不 形 者 ， 物 不 能 離 也 。 」

哀 公 異 日 以 告 閔 子 曰 ： 「 始 也 吾 以 南 面 而 君 天 下 ， 執 民 之 紀 而 憂 其 死 ， 吾 自 以 為 至 通 矣 。 今 吾 聞 至 人 之 言 ， 恐 吾 無 其 實 ， 輕 用 吾 身 而 亡 其 國 。 吾 與 孔 丘 非 君 臣 也 ， 德 友 而 已 矣 ！ 」

闉 跂 支 離 無 脤 說 衛 靈 公 ， 靈 公 說 之 ， 而 視 全 人 ： 其 脰 肩 肩 。 甕 瓮 大 癭 說 齊 桓 公 ， 桓 公 說 之 ， 而 視 全 人 ： 其 脰 肩 肩 。

故 德 有 所 長 ， 而 形 有 所 忘 。 人 不 忘 其 所 忘 ， 而 忘 其 所 不 忘 ， 此 所 謂 誠 忘 。

故 聖 人 有 所 游 ， 而 知 為 孽 ， 約 為 膠 ， 德 為 接 ， 工 為 商 。 聖 人 不 謀 ， 惡 用 知 ？ 不 斫 ， 惡 用 膠 ？ 無 喪 ， 惡 用 德 ？ 不 貨 ， 惡 用 商 ？ 四 者 ， 天 鬻 也 。 天 鬻 者 ， 天 食 也 。 既 受 食 於 天 ， 又 惡 用 人 ！ 有 人 之 形 ， 無 人 之 情 。 有 人 之 形 ， 故 群 於 人 ﹔ 無 人 之 情 ， 故 是 非 不 得 於 身 。 眇 乎 小 哉 ， 所 以 屬 於 人 也 ﹔ 謷 乎 大 哉 ， 獨 成 其 天 。