民族遷徙與定居的類型
再者，民族遷徙的結果又如何呢？我們可以將其明確地區分為三種形態。亦即被稱做「東日耳曼民族」的東哥德(Ostrogoths)、西哥德(Visigoths)、汪達爾(Vandals)、布根第(Burgundian)、倫巴(Longobardus)等部族。他們勞師遠襲，閃電式地入侵羅馬帝國境內，並建立國家。相反地包括法蘭克、薩克森、 夫利斯(Frisen)、阿拉曼尼(A1amanni)、巴伐利亞、紹林吉等的「西日耳曼民族」，除了渡海至大不列顛(Britania)島的一支安格魯‧薩克遜(aAnglo-Saxon)和朱特族(Jutes)外，一般而言，逐漸向西南接近日耳曼人故鄉的方向移動，廢除酋長制，統一各個零星小國，形成部族國家。至於丹尼斯人(Dannes)、瑞典、挪威等「北日耳曼民族」，保存昔日古日耳曼的風尚，至第八世紀以後，其中一支如前所述成為維京人。
其次，侵入羅馬帝國境內建國的部族國家的主要動態又如何呢？就此而言，多數人都持有偏見，認為古代民族的遷徙乃是對古代文化的一種野蠻之破壞行為。四世紀後半羅馬已非昔日的羅馬，而遷徙、定居的具體內容經分析的結果，明白頭示羅馬社會與日耳曼人之間並非破壞和隔絕，反而不斷地交互影響。例如東、西哥德和布根第族入侵之初的土地占有方式，自三世紀以後採用羅馬例行的軍隊駐屯制。亦即由各地百姓供給駐軍實物，以贏得駐軍保護的一種合作制度。如布根第族接納羅馬方面地主割讓之三分之二的耕地、三分之一的農奴、二分之一的住宅地及果樹圃、二分之一的森林占用權。西哥德族則接受三分之二的耕地和森林，二分之一共有地。還有東哥德族，傭兵隊長鄂多阿塞納(Odoacer)曾獻給守備軍土地，和若干大、中地主所擁有領地的三分之一，這些土地皆由羅馬，日耳曼雙方選派的分劃委員安排，經固定合法的程續割讓出來的。因此至少在上述三部族，絕無以暴力搶奪土地的現象。
留言列表
