目前分類:穿梭陰陽界線篇 (10215)

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雜說四

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進學解 

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原毀--韓愈


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原道--韓愈


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諫太宗十思疏

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桃花源記

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鳴 機 夜 課 圖 記

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與楊德祖書

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答蘇武書

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西銘

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春夜宴桃李園序

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藺相如完璧歸趙論

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深慮論 

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諫逐客書

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質 字 季 重 , 以 才 學 通 博 , 為 五 官 將 及 諸 侯 所 禮 愛 ; 質 亦 善 處 其 兄 弟 之 間 , 若 前 世 樓 君 卿 之 游 五 侯 矣 . 及 河 北 平 定 五 官 將 為 世 子 , 質 與 劉 楨 等 並 在 坐 席 . 楨 坐 譴 之 際, 質 出 為 朝 歌 長 , 後 遷 元 城 令 . 其 後 大 軍 西 征 , 太 子 南 在 孟 津 小 城 , 與 質 書 曰 :

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聖 王 在 上, 而 民 不 凍 飢 者 , 非 能 耕 而 食 之 , 織 而 衣 之 也 , 為 開 其 資 財 之 道 也 . 故 堯 ﹑ 禹 有 九 年 之 水 , 湯 有 七 年 之 旱 , 而 國 亡 捐 瘠 者 , 以 畜 積 多 而 備 先 具 也 . 今 海 內 為 一 , 土 地人 民 之 眾 不 避 湯 ﹑ 禹 , 加 以 亡 天 災 數 年 之 水 旱 , 而 畜 積 未 及 者 , 何 也 ? 地 有 遺 利 , 民 有 餘 力 , 生 穀 之 土 未 盡 墾, 山 澤 之 利 未 盡 出 也 , 游 食 之 民 未 盡 歸 農 也 .

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太 史 公 牛 馬 走 , 司 馬 遷 再 拜 言 , 少 卿 足 下 : 曩 者 辱 賜 書, 教 以 順 於 接 物 , 推 賢 進 士 為 務 , 意 氣 懃 懃 懇 懇 , 若 望僕 不 相 師 , 用 而 流 俗 人 之 言 . 僕 非 敢 如 此 也 . 僕 雖 罷 駑, 亦 嘗 側 聞 長 者 遺 風 矣 . 顧 自 以 為 身 殘 處 穢 , 動 而 見 尤, 欲 益 反 損 , 是 以 獨 鬱 悒 而 無 誰 語 . 諺 曰 : 「 誰 為 為 之? 孰 令 聽 之 ? 」 蓋 鍾 子 期 死 , 伯 牙 終 身 不 復 鼓 琴 . 何 則? 士 為 知 己 者 用 , 女 為 說 己 者 容 . 若 僕 大 質 已 虧 缺 矣 ,雖 才 懷 隨 和 , 行 若 由 夷 , 終 不 可 以 為 榮 , 適 足 以 見 笑 而自 點 耳 . 書 辭 宜 答 , 會 東 從 上 來 , 又 迫 賤 事 , 相 見 日 淺, 卒 卒 無 須 臾 之 間 , 得 竭 志 意 . 今 少 卿 抱 不 測 之 罪 , 涉旬 月 , 迫 季 冬 , 僕 又 薄 從 上 雍 , 恐 卒 然 不 可 為 諱 . 是 僕終 已 不 得 舒 憤 懣 以 曉 左 右 , 則 長 逝 者 魂 魄 私 恨 無 窮 . 請略 陳 固 陋 . 闕 然 久 不 報 , 幸 勿 為 過 .

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高祖求賢詔(摘自漢書 本紀 卷一下 高帝紀第一下)

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閑情賦

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