目前分類:穿梭陰陽界線篇 (10215)

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師曰:「論甚麼百年?」問:「如何是正真之道?」師曰: 「一願也教汝行,二願也教汝行。」問:「如何是一真之地?」師曰:「地則無一真。」曰:「如何卓立?」師曰:「轉無交涉。」問:「如何是古佛?」師曰:「即今 也無嫌疑。」問:「十二時中如何行履?」


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師却謂眾曰:「諸上座且道,這箇 僧還透得也未?若會此僧問處,透聲色也不難。」問:「求佛知見,何路最徑?」師 曰:「無過此。」問:「瑞草不凋時如何?」師曰:「謾語。」問:「大眾雲集,請師頓決疑網。」


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師曰:「月。」曰:「學人問指,和尚為甚麼對月?」師曰 :「為汝問指。」江南國主重師之道,迎住報恩禪院,署淨慧禪師。僧問:「洪鐘纔擊,大眾雲臻,請師如是。」


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僧問:「如何披露即得與道相應?」師曰: 「汝幾時披露即與道不相應?」問:「六處不知音時如何?」師曰:「汝家眷屬一群子。」師又曰:「作麼生會,莫道恁麼來問,便是不得。汝道六處不知音,眼處不知 音,耳處不知音,若也根本是有,爭解無得?


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師曰:「萬象之中獨露身,說 甚麼撥不撥?」子方豁然悟解,述偈投誠。自是諸方會下,有存知解者翕然而至。始 則行行如也,師微以激發,皆漸而服膺。海參之眾,常不減千計。上堂,大眾立久,乃謂之曰:「祇恁麼便散去,還有佛法道理也無?試說看!


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乃指庭下片石曰:「且道此石在心內?在心外?」師曰:「在心內。」藏 曰:「行腳人著甚麼來由,安片石在心頭?」師窘無以對,即放包依席下求決擇。近一月餘,日呈見解,說道理。藏語之曰:「佛法不恁麼。」師曰:「某甲詞窮理絕也 。」


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清涼文益禪師》


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興陽詞鐸禪師》


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三角志謙禪師》


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韶州靈瑞和尚》


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芭蕉令遵禪師》


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芭蕉山閑禪師》


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覺城院信禪師》


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牛頭山精禪師》


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師曰:「管筆能 書,片舌解語。」開堂日示眾:「正令提綱,猶是捏窠造偽。佛法祗對,特地謾驀上 流。問著即參差,答著即交互。大德擬向甚麼處下口?然則如是,事無一向,權柄在手,縱奪臨機,有疑請問。」


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承天辭確禪師》


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芭蕉山圓禪師》


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芭蕉山遇禪師》


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幽谷法滿禪師》


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興陽清讓禪師》


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