此目犍連。何因何緣。有彼羅閱祇。有羅閱祇道路。汝住教授。彼初人得教授。亦不受教授。而取邪道背而去。謂於羅閱祇。園地快樂至安隱快樂。彼亦不知彼亦不見。彼二人如教授。受其教取其道。次第到羅閱祇。謂於羅閱祇。園地快樂至安隱快樂。彼便知彼便見。此瞿曇我當如何。有彼羅閱祇。有羅閱祇道路。我住教授。彼初來人。如所教不受教。取邪道反而往。謂於羅閱祇。園地快樂至安隱快樂。彼亦不知彼亦不見。彼二人如教授。受其教取其道。次第到羅閱祇。謂於羅閱祇。園地快樂至安隱快樂。彼當知彼當見。如是目犍連。我亦當如何。有彼涅槃有涅槃道。我住教授。或一比丘。如是教授如是教令。至竟盡近涅槃。或一不如此。此目犍連。謂彼比丘於中受教。於世尊眾中受教授所記。謂至竟盡有漏盡。已過瞿曇。已過瞿曇。猶若瞿曇。極好地有娑羅林樹。彼守娑羅林者勤修無懈。
- Jun 22 Wed 2011 11:57
969.佛說數經05
- Jun 22 Wed 2011 11:56
969.佛說數經04
如是目犍連。如來為初學比丘多有所益。謂教學教行。謂目犍連。彼諸比丘上尊諸王所識。無懈怠住行於梵行。如來無上御之。謂至竟盡有漏盡。一切沙門瞿曇弟子。如是教授如是教學。至竟盡近涅槃。此目犍連。非一向或一不或一向。此瞿曇。有何因有何緣。言有涅槃求涅槃道。沙門瞿曇。住能教授。或一比丘。如是教授如是教學。至竟盡至竟向涅槃。或一不如是。是故目犍連。我還問汝。隨汝所樂而還報之。於目犍連意云何。善知退羅閱祇道路不。唯瞿曇。我善知退羅閱祇道路。若有人來欲至羅閱祇到王所。到汝所而作是言。目犍連婆羅門善知數。羅閱祇行道路。我欲到羅閱祇至王所而問道路。汝當作是言。汝當以此道正而去。正去已趣彼村。趣彼村已至彼處。是故汝次第當至羅閱祇。謂於羅閱祇。園地快樂。林快樂地快樂。池快樂河水流冷。安隱快樂。當知此當見此。彼當受汝教等受其教。受教已以彼道直至。彼直至彼已。反取邪道背而行。彼於羅閱祇。園地快樂至安隱快樂。彼亦不知彼亦不見。若有人來有王事。欲至羅閱祇而到汝所。當作是言。目犍連婆羅門善知數。羅閱祇道路。我欲至羅閱祇。我今問汝道。汝當作是言。汝以此道直而往至。直往已至彼村。至彼村已至彼處。彼次第到羅閱祇。謂彼羅閱祇。園地快樂至安隱快樂。彼知彼見。
- Jun 22 Wed 2011 11:55
969.佛說數經03
此目犍連。若比丘。具足諸根門。自護其意。意無染護意。意與念俱等行精進。彼眼見色。亦不受想不受他想。謂增上緣故。具足眼根。無恥貪憂慼意。不在惡不善法。彼在中學自護眼根。如是耳鼻舌身意知法。亦不受想。至彼在中學自護意根。彼如來無上御之。此比丘。過已過當為等行觀。已觀屈申持僧伽梨衣鉢。若行若住若坐。若眠若覺若說若默。當為等行。此目犍連。若比丘。過已過至行於等行。彼如來無上御之。此比丘。知牀臥已而受之。若在靜處。若在樹下空靜處山間窟中。露坐草蓐林間塚間。彼若在靜處。依敷尼師檀結加趺坐。正身意願。意最在前。除貪嫉意無瞋恚住。莫於他財發於貪。謂他物令我有。淨除貪意。如是瞋恚懈怠睡眠調戲羞恥。除疑貪離邪離疑離諸猶豫法。淨於疑意。彼棄五蓋意著結。智慧羸於婬解脫。至住四禪。如是目犍連。比丘於婬解脫至住四禪。
- Jun 22 Wed 2011 11:54
969.佛說數經02
如是瞿曇。我等學數。數以存命。次第教授次第學。謂學數。沙門瞿曇。於此法律以何教授。何所學而可知。汝數目犍連。若作是說為等說不。次第教授次第學。行戒教學。此目犍連。若作是說為次第說不。於我法律。何以故。此目犍連。於我法律次第有教授。次第行戒次第學。此目犍連。謂彼為比丘初學不久。至此法律亦未從如來教語之。此比丘。身行等淨其行。口意等淨其行。此目犍連。若比丘。身行等淨其行。口意等淨其行。彼如來無上御之。此比丘。當內身身相觀行止。至痛意法法相觀行止。此目犍連。謂比丘內身身相觀行止。至痛意法法相觀行止。彼如來無上御之。此比丘。當守護根門。自護其意護意念。俱自行精進。彼眼見色。當莫受想莫受他想。謂增上因緣故。護眼根無恥貪憂慼意。不在惡不善法。彼在中學護於眼根。如是耳鼻舌身意根。身意知法。莫受想莫受他想。謂增上因緣故。是意根無恥貪憂慼意。不善法不在意住。彼在中學自護意根。
- Jun 22 Wed 2011 11:53
969.佛說數經
聞如是。一時婆伽婆。在舍衛城東園中鹿講堂。彼時數婆羅門。中食後行彷徉。而行至世尊所。到已共世尊而相慰勞。而相慰勞已却坐一面。彼數婆羅門却坐一面已。白世尊曰。此瞿曇。我欲有所問聽我所問。聽汝問。婆羅門。隨意所樂。此瞿曇。此鹿講堂次第作次第成。瞿曇。此鹿講堂初上減梯。如是二三四。瞿曇。如是此鹿講堂次第得上。瞿曇。此御象者。次第教授次第學。謂手執鉤。瞿曇。此乘馬者。次第教授次第學。謂已羈靽。此瞿曇。謂剎利種次第教授次第學。謂執弓箭。瞿曇。此婆羅門。次第教授次第學。謂學詩章。瞿曇。我等學數。數以存命。若數弟子。謂有小兒。被初一二數之。二三二三若十若百若增多。
- Jun 22 Wed 2011 11:50
968.佛說護國經15
- Jun 22 Wed 2011 11:49
968.佛說護國經14
- Jun 22 Wed 2011 11:47
968.佛說護國經13
- Jun 22 Wed 2011 11:46
968.佛說護國經12
王復問言。尊者云何。無所厭足而名為愛。尊者答言。大王。於意云何。王是富者國土城邑乃至東南西北。所有人民居王所統皆是大富。王言尊者。如是如是。尊者復言。大王。所統國城聚落如是大富。設或有人泛海而來。白大王言。我見某國城邑廣大人民熾盛。金銀珍寶奇異諸物。象馬兵從其數無量。大王。聞此於意云何。王言尊者。我聞是事若不自往。即遣使討彼。載以珍寶諸物益我庫藏。時尊者言。大王。此無厭足是名為愛。此即是佛說第三法。又佛世尊善了善知善說此法。我亦見聞於此正法。愛樂志求信心出家。時彼王言。護國尊者。我亦於此慶遇正法愛樂志求
- Jun 22 Wed 2011 11:44
968.佛說護國經11
王言尊者。變壞非久為老。是義云何。尊者答言。大王於意云何。若人從年二十三十滿四十時。所有色相身力舉動進止。是人云何。王言尊者。人從二十滿四十時。具大色相身力壯盛進止勇健。諸所施為自謂無等。若至耆年朽邁無堪色相變易。身力劣弱進止衰敗。尊者告言。如王所說是為老相變壞於世。大王當知。此即我佛說第一法。又佛世尊善了善知善說此法。我亦見聞於此正法愛樂志求。信心出家。時彼王言。護國尊者。我亦於此慶遇正法愛樂志求
