長老。有十四法。能違能障此不淨想。何等十四。
一共女人一處住。

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有十種相應法修行。何等為十。
一不淨想。

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有十種法生起。能成熟般若。何等為十。
一親近善友。

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十三欲求解心。
十四一心諦聽。

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一隨時聽。
二恭敬。

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七善作資業。
八善處生信。

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如是我聞。一時淨命舍利弗。住舍衛國。祇陀樹林。給孤獨園。與大比丘眾俱。是時淨命舍利弗。語諸比丘。諸比丘言。大德舍利弗。舍利弗言。長老。我今為長老說法。初善中善後善。義善語善。純一無雜。圓滿清淨。今為汝等。顯示梵行。謂廣義法門。是故汝等。今當諦聽。一心恭敬。善思念之。此廣義法門。長老。有十二種。離難隨順道時。能起方便。為證得聖法。何等十二。
一自勝得。

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十五者名渝匿。
十六者名劍善提。

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五者名鳩溜。
六者名般闍荼。

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佛言。有人身體饒垢入水中治。身垢皆去出水即喜言。我垢去身輕。其有人齋戒一日一夜。明日即喜念佛正語。自念當何時得道。使我心不復動不復走。使我心一志無為之道。佛言。有人衣多垢。以得灰浣之垢去。其人即喜。其有人齋戒一日一夜。明日即喜。便念比丘僧言。比丘僧中。有須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢。念比丘僧如是佛言。如人有鏡鏡有垢。磨去其垢鏡即明。其有人齋戒一日一夜。有慈心於天下。心開如明如鏡者。不當有瞋怒意。其有人一日一夜齋戒。閱哀天下。淨心自思自端其意。自思念身中惡露如是。如是者不當復瞋怒佛告優陂夷墮舍迦。持八戒齋一日一夜不失者。勝持金銀珠璣施與比丘僧也。天下有十六大國。
一者名鴦迦。

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