劉備(公元161──223) 蜀漢昭烈帝,三國時蜀漢政權的創立者。字玄德,涿郡(今河北涿縣)人。自稱東漢遠支皇族,即中山靖王劉勝的後人。自幼喪父,和母親相依為命,與其母販鞋織席為生。他的手長超過膝蓋,相貌非常奇特,平常不喜歡隨便說話,喜怒哀樂也不隨意表達出來,但是個性非常豪邁,喜好結交天下豪傑,有著過人的氣度。

與關羽、張飛結為生死之交。東漢末年,起兵參與鎮壓黃巾軍起義。在軍閥混戰中,先后投靠公孫瓚、曹操、袁紹、劉表等,經常寄人籬下。建安十二年,徐庶向他推荐諸葛亮,劉備在隆中(今湖北襄陽西)三顧茅廬,登門求教。使諸葛亮大為感動,同意輔佐他。劉備採納了諸葛亮占據荊、益二州,聯結孫權,對抗曹操,統一全國的建議。

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俗話說“亂世出英雄”,群雄紛爭的三國時期,英雄人物風起雲湧。但有一個人,瀟灑倜儻,卓絕不凡的名垂青史,他就是周瑜。

周瑜從青少年時代起,就幫助孫策創建江東大業,屢戰屢勝。吳郡人民看到周瑜年輕有爲,英俊瀟灑,都親熱地稱他爲周郎。

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諸葛亮平定南蠻,準備揮師北伐,一共出了六次祈山,以第一次最為成功,但老將趙雲也是在出第一次祈山結束時病逝的。

諸葛亮恢復與吳聯盟、平定南中後,就準備北伐曹魏。

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一天,曹操在大船上演練水軍。程昱、荀攸都對曹操說:「鐵索連船固然有好處,可是萬一東吳用火攻,便難躲避。」曹操聽後大笑說:「你們那裡知道,火攻要靠風力。現在正是冬天,只有西北風,東吳若要用火攻,被西北風一吹,豈不是自己燒自己?」

周瑜眺望對岸形勢,這時狂風大作,一面旗角不時從周瑜臉上拂過,周瑜猛然想起,萬事皆備只欠東風,心裡一急,便昏眩過去不省人事。

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我常想,臨陣不慌、不怒,依然笑容可掬,撫掌而笑,這確非一般人可及。諸葛亮才是安邦定國的大人物。反觀我們的時代,紛紛擾擾,唯恐天下不亂。時代雖喧鬧,仁人之心卻寂寥,令人遙想諸葛當年!

高中國文課時,我們讀過他寫給後主的〈出師表〉,當時略無所感。後來,年事漸長,慢慢體會到諸葛亮之忠,不僅止於對後主、對劉備私人的愚忠,其實也是對漢室,乃至對民族之大忠。

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世事如棋,天下三分,兵爭天下,王者治國。一千八百年前,漢代氣數已衰,群雄並起,逐鹿天下。亂世,正是人才馳騁的舞台:有英主、有奸雄、有賢相;有文人、有謀臣、有武將;有恩義、有忠孝、亦有反叛。三國的英豪,各是歷史劇的一個角色,彷彿是史詩裡的小音符,他們共同交響。
我獨愛諸葛亮:愛他的智慧、愛他的超然,更愛他的幽默。最令我欽佩的,還是他鞠躬盡瘁,死而後已的胸懷。

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不久,諸葛亮在即將伐魏前,調李嚴帶他所轄的二萬軍隊來鎮守漢中。李嚴卻討價還價,要諸葛亮從益州東部劃出五郡設立江州,讓他當江州刺史,致使調動未成。諸葛亮以大局為重,也就妥協了;建興七年,陳震在出使東吳前,專門找諸葛亮匯報李嚴的巧詐問題,特別談到李嚴早年在家鄉為官時的一些劣跡,但沒引起諸葛亮的足夠重視。

建興八年(230),曹軍欲三路攻蜀,諸葛亮再次要李嚴帶二萬軍隊到漢中坐鎮,李嚴又討價還價。諸葛亮即做讓步,任命其子為江州都督督軍,接替李嚴調走後的工作,李嚴這才執行調動命令。建興九年(231),諸葛亮第四次伐魏,命李嚴在漢中負責後勤供應,李嚴未及時籌集到糧草,便寫信給諸葛亮說皇上命令退兵。諸葛亮退軍後,他又欺騙朝廷說此次退兵是為了誘敵。當諸葛亮回來後,他又故作驚問:「軍糧已經夠用,為何突然退兵?」於是,諸葛亮在上朝時拿出李嚴的書信為據,與許多將士一道簽名上表,彈劾李嚴,將他免為庶人,流放到梓潼。

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平叛戰鬥結束後,諸葛亮吸取「眾建諸侯分其力」的經驗,將南中四郡分為六郡,叛亂中心建寧郡被分得最細,起用大量土著大姓為官吏,達到不留軍隊、不運糧草,又能治理該地的目的;徵調南中「青羌」萬餘家入蜀,以其青壯組成騎兵五部,號稱「飛軍」:設立庲降都督,掌管南中軍政。該年十二月,諸葛亮率軍回到成都。

建興五年(227)三月,諸葛亮上《出師表》於後主,率軍至漢中,準備北伐。他先在漢中練兵約一年,然後北攻。魏南安(治甘肅隴西)、天水、安定(治甘肅濟川)三郡當即降蜀。魏明帝親赴長安督戰,以曹真督關右諸軍,採用以防守為主的戰略。蜀軍先揚言要由斜谷道攻取郿縣,並使趙雲、鄧芝率一軍據箕谷(今陝西褒城西北)為疑軍,諸葛亮率主力西攻祁山。參軍馬謖領一軍為先鋒,駐街亭。馬謖揮不當,大敗於魏軍,丟失街亭。蜀軍失去前進的據點,只好退回漢中(正史並無「空城計」退司馬懿軍之說)。諸葛亮揮淚斬馬謖,上書自貶三級,以右將軍身分行丞相之職。

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諸葛亮(公元181-234) ,字孔明,道號臥龍先生,三國蜀漢琅琊郡陽都人(今山東省沂水縣)。少年時父母雙亡,逐隨叔父避亂荊州,隱居躬耕於南陽隆中,常自比管仲、樂毅,愛唱《梁父吟》,結交龐德公、龐統、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。博覽群書,靜觀時勢,其智謀為大家所公認。娶黃承彥之女為妻。

劉備屯兵新野時,徐庶為幕僚,向劉推薦諸葛亮。劉備三訪其蘆,諸葛亮才與其相見,並立刻提出了著名的《隆中對》。即佔據荊、益二州,聯合孫權,對抗曹操,統一天下的建議。深得劉備的讚賞,自此成了劉備主要輔佐。後助劉備敗曹操於赤壁,佐定益州,使蜀與魏、吳成鼎足之勢。曹丕代漢為帝後,劉備也稱帝,諸葛亮出任丞相,總理國家大事,關羽鎮守荊州。

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現代人讀《三國》,只能嘆服諸葛亮的智慧和眼光。卻實在想不出來,這樣一個“躬耕隴畝”的村夫,相交的皆非達官顯貴,而當時的資訊又不發達,他如何能那麼詳細地知道天下十幾路諸侯的性格,勢力和相互關係,又怎麼能如此準確地預言三國鼎立的結局呢?其實,懂修煉的人都知道這種智慧其實遠遠超出了人的層次,達到了老子在《道德經》中所說的“不出戶,知天下”的境界。而這種“知天下”卻類似《轉法輪》第二講中提到的“遙視功能”或“宿命通功能”。

“人類的歷史就像一台戲……”(《北美巡迴講法》)。有許多事情的發生都帶有戲劇性,而且匪夷所思。比如官渡之戰,袁紹70萬人馬對戰曹操7萬人馬,而且曹操糧草不濟,眼看有全軍覆沒的危險,就在這時,曹操用計燒了烏巢的糧草,擊敗了袁紹。赤壁之戰,曹操擁雄兵83萬,而孫劉聯軍只有幾萬人馬,眼看曹操即將一統天下,但一場火攻令他折戟沉沙,險些命喪華容。□亭之戰,劉備統兵70余萬,而孫權只有幾萬人馬,就在東吳將玉石俱焚之際,陸遜火燒連營700裡,致使劉備敗回白帝城。諸葛亮六出祁山,其中有三次幾乎大獲全勝,但突然遭遇大變而不得不中道而返,最後一次更苦心排下計策將司馬懿父子三人困於上方谷中,點起地雷火器。誰料想“忽然狂風大作,黑氣漫空,一聲霹靂響處,驟雨傾盆。滿谷之火,盡皆澆滅:地雷不震,火器無功……”

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