佛言。彼於欲界不能出離。於色界不能出離。於無色界不能出離。由不出離於聲聞法不能成辦。於獨覺法不能成辦。於菩薩法不能成辦。於如來法不能成辦。由不成辦不能信受。舍利子言。彼於何法不能信受。佛言。彼於色空不能信受。於受想行識空不能信受。乃至於一切相智空不能信受。由不信受則不能住。舍利子言。於何等法彼不能住。佛言。謂不能住四念住。不能住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。不能住布施波羅蜜多。不能住淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。不能住不退轉地。不能住五眼。不能住六神通。不能住佛十力。不能住四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法一切智道相智。一切相智。由此故名愚夫異生。以於諸法執著有性。舍利子言。彼於何法執著有性。

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舍利子。地界無所有。水火風空識界無所有。以內空故乃至無性自性空故。舍利子欲界無所有。色無色界無所有。以內空故乃至無性自性空故。舍利子。苦聖諦無所有。集滅道聖諦無所有。以內空故乃至無性自性空故。舍利子。無明無所有。行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱無所有。以內空故乃至無性自性空故。舍利子。貪瞋癡無所有。諸見趣無所有。以內空故乃至無性自性空故。舍利子。四靜慮無所有。四無量四無色定無所有。以內空故乃至無性自性空故。舍利子。四念住無所有。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無所有。以內空故乃至無性自性空故。舍利子。布施波羅蜜多無所有淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無所有。以內空故乃至無性自性空故。

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