復次憍尸迦。若善男子善女人等。於此般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。書寫解說廣令流布。其地方所若有惡魔及魔眷屬。或有種種外道梵志及餘暴惡增上慢者。憎嫉般若波羅蜜多。欲為障礙詰責違拒令速隱沒。雖有此願終不能成。彼因暫聞般若聲故。眾惡漸滅功德漸生。後依三乘得盡苦際。或脫惡趣生天人中。憍尸迦。如有妙藥名曰莫耆。是藥威勢能銷眾毒。如是妙藥隨所在處。諸毒蟲類不能逼近。有大毒蛇飢行求食。遇見生類欲螫噉之。其生怖死奔趣妙藥。蛇聞藥氣尋便退走。何以故。憍尸迦。如是妙藥具大威勢。能益身命銷伏眾毒。當知般若波羅蜜多具大威勢亦復如是。若善男子善女人等。
- Aug 02 Thu 2012 11:06
1225.大般若波羅蜜多經卷第五百一05
- Aug 02 Thu 2012 11:05
1225.大般若波羅蜜多經卷第五百一04
或令安住預流果乃至獨覺菩提。或令安住一切菩薩摩訶薩行。或令安住諸佛無上正等菩提。或令安住諸餘世間出世善法。憍尸迦。如是名為於深般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。書寫解說廣令流布。諸菩薩摩訶薩現法勝利。
- Aug 02 Thu 2012 11:02
1225.大般若波羅蜜多經卷第五百一03
令彼伏滅貪瞋癡等生死因緣。或令安住四靜慮四無量四無色定。或令安住四念住乃至八聖道支。或令安住空無相無願解脫門。或令安住八解脫九次第定。或令安住諸菩薩地。或令安住內空乃至無性自性空。或令安住真如乃至不思議界。或令安住斷界乃至無為界。或令安住苦集滅道聖諦。或令安住淨觀地乃至如來地。或令安住五眼六神通。或令安住如來十力乃至十八佛不共法。或令安住無忘失法恒住捨性。或令安住一切陀羅尼門三摩地門。或令安住一切智道相智一切相智。
- Aug 02 Thu 2012 11:01
1225.大般若波羅蜜多經卷第五百一02
是菩薩摩訶薩於內外法一切皆捨。方便令彼安住布施波羅蜜多。若諸有情長夜破戒作諸惡業。是菩薩摩訶薩於內外法一切皆捨。方便令彼安住淨戒波羅蜜多。若諸有情長夜忿恚更相損害。是菩薩摩訶薩於內外法一切皆捨。方便令彼安住安忍波羅蜜多。若諸有情長夜懈怠捨諸善業。是菩薩摩訶薩於內外法一切皆捨。方便令彼安住精進波羅蜜多。若諸有情長夜散亂心務囂動。是菩薩摩訶薩於內外法一切皆捨。方便令彼安住靜慮波羅蜜多。若諸有情長夜愚癡不知善惡。是菩薩摩訶薩於內外法一切皆捨。方便令彼安住般若波羅蜜多。若諸有情流轉生死貪瞋癡等纏繞其心。造作眾多不饒益事。是菩薩摩訶薩善權方便。
- Aug 02 Thu 2012 10:59
1225.大般若波羅蜜多經卷第五百一01
- Aug 02 Thu 2012 10:58
1225.大般若波羅蜜多經卷第五百32
讚說一切智道相智一切相智。讚說佛寶法寶僧寶。復以方便善巧力故。為諸有情宣說正法。隨宜安置三乘法中。令永解脫生老病死。證無餘依般涅槃界。或復拔濟諸惡趣苦。令天人中受諸妙樂。時天帝釋復白佛言。如是般若波羅蜜多甚為希有。若能攝受如是般若波羅蜜多。則為具足攝受六種波羅蜜多廣說乃至一切相智。亦為具足攝受預流一來不還阿羅漢果獨覺菩提一切菩薩摩訶薩行諸佛無上正等菩提。爾時世尊告天帝釋。如是如是如汝所說。若能攝受如是般若波羅蜜多。則為具足攝受六種波羅蜜多廣說乃至一切菩薩摩訶薩行諸佛無上正等菩提
- Aug 02 Thu 2012 10:57
1225.大般若波羅蜜多經卷第五百31
乃至無上正等菩提終不忘失所聞法要速能攝受。族姓圓滿。父母圓滿。生身圓滿。眷屬圓滿。相好圓滿。光明圓滿。眼耳圓滿。音聲圓滿。陀羅尼圓滿。三摩地圓滿。復以方便善巧力故變身如佛。從一世界趣一世界至無佛國。讚說布施乃至般若波羅蜜多。讚說內空乃至無性自性空。讚說真如乃至不思議界。讚說斷界乃至無為界。讚說苦集滅道聖諦。讚說四念住乃至八聖道支。讚說四靜慮四無量四無色定。讚說八解脫九次第定。讚說空無相無願解脫門。讚說淨觀地乃至如來地。讚說極喜地乃至法雲地。讚說五眼六神通。讚說如來十力乃至十八佛不共法。讚說無忘失法恒住捨性。讚說一切陀羅尼門三摩地門。
- Aug 02 Thu 2012 10:56
1225.大般若波羅蜜多經卷第五百30
是故汝等一切天龍及大勢力人非人等。常應守衛恭敬供養尊重讚歎是菩薩摩訶薩。勿令一切災橫侵惱。汝等由此所獲福聚。於天人中常得安樂。乃至證得究竟涅槃。窮未來際作大饒益
- Aug 02 Thu 2012 10:52
1225.大般若波羅蜜多經卷第五百29
常應隨逐恭敬供養尊重讚歎勤加守護此菩薩摩訶薩。勿令一切災橫侵惱。汝等若能恭敬供養尊重讚歎勤加守護如是菩薩摩訶薩者。當知即是供養恭敬尊重讚歎勤加守護我及十方一切如來應正等覺。是故汝等一切天龍藥叉神仙阿素洛等。常應隨逐此菩薩摩訶薩恭敬供養尊重讚歎勤加守護。勿令一切災橫侵惱。汝等當知。假使充滿三千大千堪忍世界聲聞獨覺。譬如蘆葦甘蔗竹林稻麻叢等間無空隙。有善男子善女人等。於彼福田以無量種上妙樂具。恭敬供養尊重讚歎盡其形壽。若復有人經須臾頃。恭敬供養尊重讚歎一初發心不離六波羅蜜多菩薩摩訶薩。以前功德比此福聚。百分不及一。千分不及一。乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。所以者何。不由聲聞獨覺乘故。有菩薩摩訶薩及諸如來應正等覺出現世間。但由菩薩摩訶薩故世間便有聲聞獨覺及諸如來應正等覺出現於世。
- Aug 02 Thu 2012 10:50
1225.大般若波羅蜜多經卷第五百28
由是菩薩摩訶薩故世間便有諸菩薩摩訶薩成熟有情嚴淨佛土及修種種菩薩勝行。由是菩薩摩訶薩故世間便有如來應正等覺。證得無上正等菩提。轉妙法輪度無量眾。由是菩薩摩訶薩故世間便有佛法僧寶。利益安樂一切有情。世尊。由此因緣。我等天眾及阿素洛諸龍藥叉。并諸大力人非人等。常應隨逐恭敬守護此諸菩薩摩訶薩眾。不令一切災橫侵惱。令於般若波羅蜜多聽聞受持讀誦修學如理思惟書寫等事常無間斷。爾時佛告天帝等言。如是如是。如汝所說。若善男子善女人等。不離一切智智心。以無所得為方便。常能於此甚深般若波羅蜜多。至心聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。書寫解說廣令流布。當知是善男子善女人等即是菩薩摩訶薩。由是菩薩摩訶薩故令諸有情永斷惡趣。乃至三寶出現世間。與諸有情作大饒益。是故汝等諸天龍神。及大勢力人非人等。