穿越神佛世界濟世網 － 社團法人中華九天玄女文化推廣協會

帕提亞人統治以後，巴比倫人口銳減，國勢衰微，雄偉的建築日漸傾圮，公元226至636年薩瑟尼德（波斯人建立的王朝——譯者）統治時期，坍塌的古代宮殿裡還有人居住，到了阿拉伯人統治的中世紀，巴比倫就只剩下一片茅屋了，這種情況至今未變。

科爾德維寫道：「可以想像埃薩吉拉的僧侶們捉了一條像龍的動物，大約是本地生長的一種爬蟲，把它放在廟中昏暗的屋子裡展覽，聲稱這是活的西魯什。據書載：但以理用毛髮和瀝青做了一隻小『家禽』給『神』看，『神』卻扭過臉去，這就不足為怪了。」

伊施塔門上也有類似的銘文。街旁的高牆的遺跡至今還有40英尺左右的高度，是巴比倫最為引人注目的古跡。當年大街上有兩座巨大的了望所，各有二座高聳的瞭望塔， 從塔上望去，可以看到牆上五光十色的神獸，據科爾德維估計共575只。這些神獸姿態威猛，色彩斑斕，襯著深藍的底色，令人眼花鐐亂，當年，人們從這裡望見門裡豪華的王宮時，一定會肅然起敬的。

它果然是這樣的一條大街——朝拜馬爾杜克的大街。這條街同時也是巴比倫城的防禦工事的組成部分：整條街的構造就是一條巨大的戰壕，站在街心向左右望去什麼也看不到，因為大街夾在22英尺高的兩堵高牆之間，這條街又叫做巴比倫聖街，它像一條深溝從外城牆通往伊施塔門，這是進入巴比倫內城的唯一通路，敵人要攻破這道城門非走這條路不可，但這夾在兩堵高牆之間的路卻是致敵於死地的陷阱。

現在過了2200年，一位西方學者來到這個地方，和亞歷山大不同，他不是為求名，而是為求知；他沒有1萬人供他役使，手下只有250人。但他孜孜不倦地一連干了8年， 總計用了80萬個工作日進行復原工作。經過科爾德維的努力，巴比倫基本恢復了舊時的面貌，成為一片世上少有的建築群。

階梯塔周圍有圍牆，牆內有些房屋，供遠道香客朝拜時住宿。另外還有供馬爾杜克的僧侶專用的屋字。巴比倫王的王位是馬爾杜克授予的，僧侶是馬爾杜克的僕人，當然很有權勢。埃特門南基的大院可以看作巴比倫的梵蒂岡，只是色調暗一些，並且主要是用巨石建造的。

那些「竭盡全力」建造階梯塔的國王是為大眾建造的，而不是單單為了自己，那些階梯塔是公共場所，是成千上萬的人前往向大神馬爾杜克頂禮膜拜的地方，人們穿過全城魚貫前往階梯塔的浩大場面是可以想見的。頂端下面的廟裡供著半人半獸的神像，用純金鑄成，坐在寶座上，旁邊有一張純金的大桌子，神像腳下踩的足踏也是純金的。 據希羅多德記載，神像和附屬物品一共用去黃金800泰侖，約值現在的2400萬美元。在一所僧侶的住房裡發現了一隻石鴨，，上有銘文「准秤一泰侖」，石鴨重29.68公斤， 如希羅多德的記載可靠，則照此推算結果是，馬爾杜克神像連
同附件一共應在23700公斤，都是純金！

科爾德維寫道：「儘管遺跡如此殘破，但親眼看到遺跡是決非任何書面的描述可比的。通天塔碩大無朋，『舊約』中的猶太人把它看作人類驕傲的標誌，四面是僧侶們朝拜的豪華的殿堂，許多寬敞的倉庫，連綿的白牆，華麗的銅門、環繞的碉堡，以及林立的一千座敵樓。當年這樣壯麗豪的景象，在整個巴比倫是無與倫比的。」

科爾德維實際上只挖出了通天塔的塔基，照聖經所說，通天塔確是有過，原來的通天塔大約在漢穆拉比在位時被拆毀，後來另建了一座「塔」以紀念原物，那波勃萊撒留下的一段話可供參考：「那時巴別塔年久失修，因此馬爾杜克（公元前19世紀巴比倫之神——譯者）命我重建。他要我把塔基牢固地建在下界的胸膛上，而它的尖頂要直插雲霄。」那波勃萊撒的兒子尼布甲尼撒對這段話加以補充說：「我竭盡全力把『埃特門南基』（指通天塔——譯者）的頂子造得高與天齊。」

然而這時這件事反而顯得平常了，它的傳奇的魅力似消失了。即使科爾德維的想法是對的，這些「懸空花園」究竟有多大意義呢？誠然，這些花園非常美麗，它們建在設計得很巧妙的屋頂上，在當時不愧為技術上傑出的成就。然而有些巴比倫建築井沒有被希臘人列為世界奇跡，對比之下，這些花園豈不黯然失色？