佛告阿闍世王曰。我今還問王。隨意所答。云何。大王。王家僮使．內外作人。皆見王於十五日月滿時。沐髮澡浴。在高殿上與諸婇女共相娛樂。作此念言。咄哉。行之果報乃至是乎。此王阿闍世以十五日月滿時。沐髮澡浴。於高殿上與諸婇女五欲自娛。誰能知此乃是行報者。彼於後時。剃除鬚髮。服三法衣。出家修道。行平等法。云何。大王。大王遙見此人來。寧復起念言。是我僕使不耶。王白佛言。不也。世尊。若見彼來。當起迎請坐。佛言。此豈非沙門現得報耶。王言。如是。世尊。此是現得沙門報也。復次。大王。若王界內寄居客人食王廩賜。見王於十五日月滿時。沐髮澡浴。於高殿上與諸婇女五欲自娛。彼作是念。咄哉。彼行之報乃如是耶。誰能知此乃是行報者。彼於後時。剃除鬚髮。服三法衣。出家修道。行平等法。云何。大王。大王若遙見此人來。寧復起念言。是我客民食我廩賜耶。王言。不也。若我見其遠來。當起迎禮敬。問訊請坐云何。大王。此非沙門現得果報耶。王言。如是。現得沙門報也。復次。大王。如來．至真．等正覺出現於世。入我法者。乃至三明。滅諸闇冥。生大智明。所謂漏盡智證。所以者何。斯由精勤。專念不忘。樂獨閑靜。不放逸故。云何。大王。此非沙門現在果報也。王報言。如是。世尊。實是沙門現在果報。爾時。阿闍世王即從坐起。頭面禮佛足。白佛言。唯願世尊受我悔過。我為狂愚癡冥無識。我父摩竭瓶沙王以法治化。無有偏枉。而我迷惑五欲。實害父王。
- May 01 Sun 2011 14:20
810.佛說長阿含經卷第十七08
- May 01 Sun 2011 14:16
810.佛說長阿含經卷第十七07
又白佛言。我昔一時至散若毘羅梨子所。問言。大德。如人乘象．馬車。習於兵法。乃至種種營生。皆現有果報。今者此眾現在修道。現得報不。彼答我言。大王。現有沙門果報。問如是。答此事如是。此事實。此事異。此事非異非不異。大王。現無沙門果報。問如是。答此事如是。此事實。此事異。此事非異非不異。大王。現有無沙門果報。問如是。答此事如是。此事實。此事異。此事非異非不異。大王。現非有非無沙門果報。問如是。答此事如是。此事實。此事異。此事非異非不異。世尊。猶如人問李瓜報。問瓜李報。彼亦如是。我問現得報不。而彼異論答我。我即自念言。我是剎利王。水澆頭種。無緣殺出家人。繫縛驅遣。時。我懷忿結心。作是念已。即便捨去。又白佛言。我昔一時至尼乾子所。問言。大德。猶如人乘象．馬車。乃至種種營生。現有果報。今者此眾現在修道。現得報不。彼報我言。大王。我是一切智．一切見人。盡知無餘。若行。若住．坐．臥。覺悟無餘。智常現在前。世尊。猶如人問李瓜報。問瓜李報。彼亦如是。我問現得報不。而彼答我以一切智。我即自念言。我是剎利王。水澆頭種。無緣殺出家人。繫縛驅遣。時。我懷忿結心。作此念已。即便捨去。是故。世尊。今我來此問如是義。如人乘象．馬車。習於兵法。乃至種種營生。皆現有果報。今者沙門現在修道。現得報不。
- May 01 Sun 2011 14:14
810.佛說長阿含經卷第十七06
時。我懷忿結心。作此念已。即便捨去。又白佛言。我於一時至阿夷陀翅舍欽婆羅所。問言。大德。如人乘象．馬車。習於兵法。乃至種種營生。皆現有果報。今者此眾現在修道。現得報不。彼報我言。受四大人取命終者。地大還歸地。水還歸水。火還歸火。風還歸風。皆悉壞敗。諸根歸空。若人死時。牀輿舉身置於塚間。火燒其骨如鴿色。或變為灰土。若愚．若智取命終者。皆悉壞敗。為斷滅法。世尊。猶如有人問李瓜報。彼亦如是。我問現得報不。而彼答我以斷滅。我即念言。我是剎利王。水澆頭種。無緣殺出家人。繫縛驅遣。時。我懷忿結心。作此念已。即便捨去。又白佛言。我昔一時至彼浮陀伽旃延所。問言。大德。如人乘象．馬車。習於兵法。乃至種種營生。皆現有果報。今者此眾現在修道。得報不。彼答我言。大王。無力．無精進．人無力．無方便。無因無緣眾生染著。無因無緣眾生清淨。一切眾生有命之類。皆悉無力。不得自在。無有冤讎定在數中。於此六生中受諸苦樂。猶如問李瓜報。問瓜李報。彼亦如是。我問現得報不。彼已無力答我。我即自念言。我是剎利王。水澆頭種。無緣殺出家人。繫縛驅遣。時。我懷忿結心。作此念已。即便捨去。
- May 01 Sun 2011 14:10
810.佛說長阿含經卷第十七05
佛告王曰。汝頗曾詣諸沙門．婆羅門所問如此義不王白佛言。我曾詣沙門．婆羅門所問如是義。我念一時至不蘭迦葉所。問言。如人乘象．馬車。習於兵法。乃至種種營生。現有果報。今此眾現在修道。現得果報不。彼不蘭迦葉報我言。王若自作。若教人作。研伐殘害。煮灸切割。惱亂眾生。愁憂啼哭。殺生偷盜。婬逸妄語。踰牆劫奪。放火焚燒。斷道為惡。大王。行如此事。非為惡也。大王。若以利劍臠割一切眾生。以為肉聚。彌滿世間。此非為惡。亦無罪報。於恒水南。臠割眾生。亦無有惡報。於恒水北岸。為大施會。施一切眾。利人等利。亦無福報。王白佛言。猶如有人問瓜報李。問李報瓜。彼亦如是。我問現得報不。而彼答我無罪福報。我即自念言。我是剎利王。水澆頭種。無緣殺出家人。繫縛驅遣。時。我懷忿結心。作此念已。即便捨去。又白佛言。我於一時至末伽梨拘舍梨所。問言。如今人乘象．馬車。習於兵法。乃至種種營生。皆現有果報。今者此眾現在修道。現得報不。彼報我言。大王。無施．無與。無祭祀法。亦無善惡。無善惡報。無有今世。亦無後世。無父．無母。無天．無化．無眾生。世無沙門．婆羅門平等行者。亦無今世．後世。自身作證。布現他人。諸言有者。皆是虛妄。世尊。猶如有人問瓜報李。問李報瓜。彼亦如是。我問現得報不。彼乃以無義答。我即自念言。我是剎利王。水澆頭種。無緣殺出家人。繫縛驅遣。
- May 01 Sun 2011 14:08
810.佛說長阿含經卷第十七04
爾時。阿闍世王往詣講堂所。於外洗足。然後上堂。默然四顧。生歡喜心。口自發言。今諸沙門寂然靜默。止觀具足。願使我太子優婆耶亦止觀成就。與此無異。爾時。世尊告阿闍世王曰。汝念子故。口自發言。願使太子優婆耶亦止觀成就。與此無異。汝可前坐。時。阿闍世王即前頭面禮佛足。於一面坐。而白佛言。今欲有所問。若有閑暇。乃敢請問。佛言。大王。欲有問者。便可問也。阿闍世王白佛言。世尊。如今人乘象．馬車。習刀．牟．劍．弓矢．兵仗．戰鬪之法。王子．力士．大力士．僮使．皮師．剃髮師．織鬘師．車師．瓦師．竹師．葦師。皆以種種伎術以自存生。自恣娛樂。父母．妻子．奴僕．僮使共相娛樂。如此營生。現有果報。今諸沙門現在所修。現得果報不。
- May 01 Sun 2011 14:06
810.佛說長阿含經卷第十七03
大王。宜往詣彼問訊。王若見者。心必開悟。王飭壽命言。嚴我所乘寶象及餘五百白象。耆舊受教。即嚴王象及五百象訖。白王言。嚴駕已備。唯願知時。阿闍世王自乘寶象。使五百夫人乘五百牝象。手各執炬。現王威嚴。出羅閱祇。欲詣佛所。小行進路。告壽命曰。汝今誑我。陷固於我。引我大眾欲與冤家。壽命白言。大王。我不敢欺王。不敢陷固引王大眾以與冤家。王但前進。必獲福慶。時。王小復前進。告壽命言。汝欺誑我。陷固於我。欲引我眾持與冤家。如是再三。所以者何。彼有大眾千二百五十人。寂然無聲。將有謀也。壽命復再三白言。大王。我不敢欺誑陷固。引王大眾持與冤家。王但前進。必獲福慶。所以者何。彼沙門法常樂閑靜。是以無聲。王但前進。園林已現。阿闍世王到園門。下象．解劍．退蓋。去五威儀。步入園門。告壽命曰。今佛．世尊為在何所。壽命報言。大王。今佛在高堂上。前有明燈。世尊處師子座。南面而坐。王小前進。自見世尊。
- May 01 Sun 2011 12:58
810.佛說長阿含經卷第十七02
大王。宜往詣彼問訊。王若見者。心或開悟。王又命典作大臣而告之曰。今夜清明。與晝無異。當詣何等沙門．婆羅門所能開悟我心。典作大臣白言。有阿耆多翅舍欽婆羅於大眾中而為導首。多有知識。名稱遠聞。猶如大海無不容受。眾所供養。大王。宜往詣彼問訊。王若見者。心或開悟。王又命伽羅守門將而告之曰。今夜清明。與晝無異。當詣何等沙門．婆羅門所能開悟我心。伽羅守門將白言。有婆浮陀伽旃那於大眾中而為導首。多有知識。名稱遠聞。猶如大海無不容受。眾所供養。大王。宜往詣彼問訊。王若見者。心或開悟。王又命優陀夷漫提子而告之曰。今夜清明。與晝無異。當詣何等沙門．婆羅門所能開悟我心。優陀夷白言。有散若夷毘羅梨沸於大眾中而為導首。多所知識。名稱遠聞。猶如大海無不容受。眾所供養。大王。宜往詣彼問訊。王若見者。心或開悟王又命弟無畏而告之曰。今夜清明。與晝無異。當詣何等沙門．婆羅門所能開悟我心。弟無畏白言。有尼乾子於大眾中而為導首。多所知識。名稱遠聞。猶如大海無不容受。眾所供養。大王。宜往詣彼問訊。王若見者。心或開悟。王又命壽命童子而告之曰。今夜清明。與晝無異。當詣何等沙門．婆羅門所開悟我心。壽命童子白言。有佛．世尊今在我菴婆園中。
- May 01 Sun 2011 12:57
810.佛說長阿含經卷第十七01
- May 01 Sun 2011 12:56
809.佛說長阿含經卷第十六24
佛言。梵天無家屬產業。行慈比丘亦無家屬產業。無家屬產業．無家屬產業同趣。同解脫。是故梵天．比丘俱共同也。云何。婆悉咤。梵天得自在不耶。答曰。得自在。又問。行慈比丘得自在耶。答曰。得自在。佛言。梵天得自在。行慈比丘得自在。得自在．得自在同趣。同解脫。是故梵天．比丘俱共同也。佛告婆悉咤。當知行慈比丘身壞命終。如發箭之頃。生梵天上。佛說是法時。婆悉咤．頗羅墮即於座上遠塵離垢。諸法法眼生。爾時。婆悉咤．頗羅墮聞佛所說。歡喜奉行
- May 01 Sun 2011 12:55
809.佛說長阿含經卷第十六23
佛言。諦聽。善思。當為汝說。答言。唯然。願樂欲聞。佛言。若如來．至真．等正覺出現於世。十號具足。乃至四禪。於現法中而自娛樂。所以者何。斯由精勤。專念不忘。樂獨閑靜。不放逸故。彼以慈心遍滿一方。餘方亦爾。廣布無際。無二．無量。無恨．無害。遊戲此心而自娛樂。悲．喜．捨心遍滿一方。餘方亦爾。廣布無際。無二．無量。無有結恨。無惱害意。遊戲此心以自娛樂。云何。婆悉咤。梵天有恚心．無恚心耶。答曰。無恚心也。又問。行慈比丘有恚心．無恚心耶。答曰。無恚心。佛言。梵天無恚心。行慈比丘無恚心。無恚心．無恚心同趣。同解脫。是故梵天．比丘俱共同也。云何。婆悉咤。梵天有瞋心耶。無瞋心耶。答曰。無也。又問。行慈比丘有瞋心．無瞋心耶。答曰。無。佛言。梵天無瞋心。行慈比丘無瞋心。無瞋心．無瞋心同趣。同解脫。是故梵天．比丘俱共同也。云何。婆悉咤。梵天有恨心．無恨心耶。答曰。無。又問。行慈比丘有恨心．無恨心耶。答曰。無。佛言。梵天無恨心。行慈比丘無恨心。無恨心．無恨心同趣。同解脫。是故比丘．梵天俱共同也。云何。婆悉咤。梵天有家屬產業不。答曰。無也。又問。行慈比丘有家屬產業不耶。答曰。無也。
