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《菴摩羅女見佛品第二十二》

世尊廣化畢　而生涅槃心　發於王舍城　詣巴連弗邑

到已住於彼　娑吒利支提　彼是摩竭提　邊邑附庸國

國主婆羅門　多聞明經典　瞻相土安危　國之仰觀師

摩竭王遣使　敕告彼仰觀　命起於牢城　以備於強鄰

世尊記彼地　天神所保持　於中起城郭　永固不危亡

仰觀心歡喜　共養佛法僧　佛出彼城門　往詣恒河濱

仰觀深敬佛　名為瞿曇門　恒河側人民　皆出迎世尊

興種種供養　各嚴船令渡　世尊以船多　偏受違眾心

即以神通力　隱身及大眾　忽從此岸沒　而出於彼岸

以乘智慧船　廣濟於眾生　緣斯德力故　濟河不憑舟

恒河側人民　同聲唱奇哉　咸言名此津　名為瞿曇津

城門瞿曇門　津名瞿曇津　斯名流於世　歷代共稱傳

如來復前行　至彼鳩梨村　說法多所化　復至那提村

人民多疫死　親戚悉來問　諸親疫死者　命終生何所

佛善知業報　悉隨問記說　前至鞞舍離　住於菴羅林

彼菴摩羅女　承佛詣其園　侍女眾隨從　庠序出奉迎

善執諸情根　身服輕素衣　捨離莊嚴服　自沐浴香花

猶世貞賢女　潔素以祠天　端正妙容姿　猶天玉女形

佛遙見女來　告諸比丘眾　此女極端正　能留行者情

汝等當正念　以慧鎮其心　寧在暴虎口　狂夫利劍下

不於女人所　而起愛欲情　女人顯恣態　若行住坐臥

乃至畫像形　悉表妖姿容　劫奪人善心　如何不自防

現啼笑喜怒　縱體而垂肩　或散髮髻傾　猶尚亂人心

況復飾容儀　以顯妙姿顏　莊嚴隱陋形　誘誑於愚夫

迷亂生德想　不覺醜穢形　當觀無常苦　不淨無我所

諦見其真實　滅除貪欲想　正觀於自境　天女尚不樂