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3上3-10
初示經深意。四喻有量百千是數誰不知之。須達舉量舉數況於無量無數。二汝
既下斥古誣經。言有縱奪。縱知應化。奪迷報法。報法乃是應化體本。深文淺
解自毀毀他。自既招愆令他謗教也。二破偏執義。義是所詮化身應身法身。此
之三身皆具四句。謂常無常雙亦雙非。顯乎三一不可一異而思說之。古人迷此
化定無常。或聞化身即法故常。猶謂法常化是無常。良由不了即字義故。故起
信論云。隨其所應常能住持不毀不失。此顯化身二義具足。三以是下二偈斷疑
二。初牒因釋義二。初以事行消文二。初約因緣釋。因親緣疎。不殺存命為長
壽因。此因親義也。施食助命為長壽緣。此緣疎義也。二若作下約二緣釋。不
殺有二。不殺是止善。放生是行善。不盜有二。不盜是止善。施食是行善。是
故十善各有止行悉名二緣。
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