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3上3-11
經於二善互舉止行。一一皆是長壽二緣。發菩提心方名為因。言法性者。無作
四誓全法性起是長壽因。種種二緣既能資助真正道心。乃會法報非常非無常。
能起應化常與無常。三身一體斯為妙常。二法食下明法門指上。若就法門明於
施食及不殺等。如疑念序疏中具說。二修因下據果斷疑。以長釋短無常疑斷常
住壽明經。是故大士。即指如來。如言無上士也。故義淨。新譯此句云是故大
覺尊。四是故汝今下一偈結成。二爾時下信相歡喜二。初據所聞釋信相解。言
本迹者。體本用迹也。聞壽無量解迹用能常非長之長也。乃知迹用能短非短而
短。定八十之疑自茲而去也。深心者。悟於報法高深之體也。此之本體妙絕於
量及以無量。二踊躍下約入位釋歡喜。真信解發入歡喜位。別在初地圓在初
住。並破無明名疑惑。去此皆內凡而釋似。位十地頂。者若不立等。覺即第十
地破上品無明之。惑升於後。心此位名為眾伏。之頂金剛喻定。既為最後無明
所動。故生歡喜及踊躍也。
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