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六上－２２
如瑠璃毛孔見佛。然此四治或可四人各修一法。以其四法各含三觀人人自可依
次不次而治三惑。或可四治秖對三觀。慈心即假觀。不淨即空觀。因緣即雙照
中觀。數息雙遮中觀。此三自可約次不次次。復不定或可三人各一。或一人前
後。若不次者。唯是一人一念而進。觀音疏中尚以三毒直對三觀而論次第及不
次第。況慈等四非三觀耶。若其圓人四分偏總而發起者。即於一心融妙三觀。
對病用之。即止觀中勝別意也。二流水品二。
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