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５－３

　　阿難。乃至無量無邊諸世界中所有地土。是諸地土邊際不可

知。如是地土悉作微塵。彼諸微塵假使皆悉得作人身悉成男子。

彼作人已於一剎那一羅婆一摩睺多頃。皆悉得成緣覺菩提。阿

難。若復無量無邊諸世界中。有須彌山鐵圍山大鐵圍山。雪山香

山及餘黑山。乃至三千大千世界。所有藥草樹木叢林悉為微塵。

有可知者不可知者。有可見聞有不可見聞。皆得人身悉成男子。

　　於一剎那一羅婆一摩睺多頃。假使一時皆悉得成緣覺菩提。

阿難。彼諸緣覺假使壽命從過去際盡未來際。壽命住世不可得

知。彼眾生中惟有一人。獨不得成緣覺菩提。然彼一人為大長

者。亦從過去盡未來際。於中住壽不可得知。

　　時彼長者亦隨住壽。供養爾數諸辟支佛。飲食衣服床座臥具

病瘦湯藥。一切供身稱意樂具。恭敬尊重謙下供養彼辟支佛。若

辟支佛般涅槃後起七寶塔。以諸天人寶幢幡蓋。種種花鬘塗香末

香及以燒香。衣服歌舞音聲伎樂。盡天人中最上供具。恭敬尊重

謙下供養。

　　阿難。於意云何。彼大長者得福多不。阿難白言。如我解佛

所說義。若能供養恭敬尊重一辟支佛。所得福德尚多無量不可算

數。無等無限不可思議。何況供養爾許辟支佛隨其住壽。若滅度

後恭敬尊重謙下供養。

　　爾時世尊復告阿難。我今以實告汝。彼辟支佛具足戒定慧解

脫解脫知見聚。受彼長者種種供養。有一如來應正遍知出興於

世。不受長者衣服飲食床座臥具病瘦湯藥。亦不說法。