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「 何 謂 無 受 人 益 難 ？ 」

仲 尼 曰 ： 「 始 用 四 達 ， 爵 祿 並 至 而 不 窮 。 物 之 所 利 ， 乃 非 己 也 ， 吾 命 其 在 外 者 也 。 君 子 不 為 盜 ， 賢 人 不 為 竊 ， 吾 若 取 之 ， 何 哉 ？ 故 曰 ： 鳥 莫 知 於 鷾 鴯 ， 目 之 所 不 宜 處 不 給 視 ， 雖 落 其 實 ， 棄 之 而 走 。 其 畏 人 也 而 襲 諸 人 間 。 社 稷 存 焉 爾 ！ 」

「 何 謂 無 始 而 非 卒 ？ 」

仲 尼 曰 ： 「 化 其 萬 物 而 不 知 其 禪 之 者 ， 焉 知 其 所 終 ？ 焉 知 其 所 始 ？ 正 而 待 之 而 已 耳 。 」

「 何 謂 人 與 天 一 邪 ？ 」

仲 尼 曰 ： 「 有 人 ， 天 也 ﹔ 有 天 ， 亦 天 也 。 人 之 不 能 有 天 ， 性 也 。 聖 人 晏 然 體 逝 而 終 矣 ！ 」

莊 周 游 於 雕 陵 之 樊 ， 睹 一 異 鵲 自 南 方 來 者 。 翼 廣 七 尺 ， 目 大 運 寸 ， 感 周 之 顙 ， 而 集 於 栗 林 。 莊 周 曰 ： 「 此 何 鳥 哉 ！ 翼 殷 不 逝 ， 目 大 不 睹 。 」 蹇 裳 躩 步 ， 執 彈 而 留 之 。 睹 一 蟬 ， 方 得 美 蔭 而 忘 其 身 。 螳 螂 執 翳 而 搏 之 ， 見 得 而 忘 形 。 異 鵲 從 而 利 之 ， 見 利 而 忘 其 真 。 莊 周 怵 然 曰 ： 「 噫 ！ 物 固 相 累 ， 二 類 相 召 也 。 」 捐 彈 而 反 走 ， 虞 人 逐 而 誶 之 。

莊 周 反 入 ， 三 日 不 庭 。 藺 且 從 而 問 之 ， 「 夫 子 何 為 頃 間 甚 不 庭 乎 ？ 」

莊 周 曰 ： 「 吾 守 形 而 忘 身 ， 觀 於 濁 水 而 迷 於 清 淵 。 且 吾 聞 諸 夫 子 曰 ： 『 入 其 俗 ， 從 其 令 。 』 今 吾 游 於 雕 陵 而 忘 吾 身 ， 異 鵲 感 吾 顙 ， 游 於 栗 林 而 忘 真 。 栗 林 虞 人 以 吾 為 戮 ， 所 以 不 庭 也 。 」

陽 子 之 宋 ， 宿 於 逆 旅 。 逆 旅 人 有 妾 二 人 ， 其 一 人 美 ， 其 一 人 惡 。 惡 者 貴 而 美 者 賤 。 陽 子 問 其 故 ， 逆 旅 小 子 對 曰 ： 「 其 美 者 自 美 ， 吾 不 知 其 美 也 ﹔ 其 惡 者 自 惡 ， 吾 不 知 其 惡 也 。 」

陽 子 曰 ： 「 弟 子 記 之 ： 行 賢 而 去 自 賢 之 行 ， 安 往 而 不 愛 哉 ！ 」

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