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湯 曰 ︰ 「 孰 可 ？ 」

曰 ： 「 吾 不 知 也 。 」

湯 曰 ： 「 伊 尹 何 如 ？ 」

曰 ： 「 強 力 忍 垢 ， 吾 不 知 其 他 也 。 」

湯 遂 與 伊 尹 謀 伐 桀 ， 剋 之 。 以 讓 卞 隨 ， 卞 隨 辭 曰 ： 「 后 之 伐 桀 也 謀 乎 我 ， 必 以 我 為 賊 也 ﹔ 勝 桀 而 讓 我 ， 必 以 我 為 貪 也 。 吾 生 乎 亂 世 ， 而 無 道 之 人 再 來 漫 我 以 其 辱 行 ， 吾 不 忍 數 聞 也 ！ 」 乃 自 投 椆 水 而 死 。

湯 又 讓 務 光 ， 曰 ： 「 知 者 謀 之 ， 武 者 遂 之 ， 仁 者 居 之 ， 古 之 道 也 。 吾 子 胡 不 立 乎 ？ 」

務 光 辭 曰 ： 「 廢 上 ， 非 義 也 ﹔ 殺 民 ， 非 仁 也 ﹔ 人 犯 其 難 ， 我 享 其 利 ， 非 廉 也 。 吾 聞 之 曰 ： 『 非 其 義 者 ， 不 受 其 祿 ﹔ 無 道 之 世 ， 不 踐 其 土 。 』 況 尊 我 乎 ！ 吾 不 忍 久 見 也 。 」 乃 負 石 而 自 沈 於 廬 水 。

昔 周 之 興 ， 有 士 二 人 處 於 孤 竹 ， 曰 伯 夷 、 叔 齊 。 二 人 相 謂 曰 ： 「 吾 聞 西 方 有 人 ， 似 有 道 者 ， 試 往 觀 焉 。 」 至 於 岐 陽 ， 武 王 聞 之 ， 使 叔 旦 往 見 之 。 與 盟 曰 ： 「 加 富 二 等 ， 就 官 一 列 。 」 血 牲 而 埋 之 。

二 人 相 視 而 笑 ， 曰 ： 「 嘻 ， 異 哉 ！ 此 非 吾 所 謂 道 也 。 昔 者 神 農 之 有 天 下 也 ， 時 祀 盡 敬 而 不 祈 喜 ﹔ 其 於 人 也 ， 忠 信 盡 治 而 無 求 焉 。 樂 與 政 為 政 ， 樂 與 治 為 治 。 不 以 人 之 壞 自 成 也 ， 不 以 人 之 卑 自 高 也 ， 不 以 遭 時 自 利 也 。 今 周 見 殷 之 亂 而 遽 為 政 ， 上 謀 而 行 貨 ， 阻 兵 而 保 威 ， 割 牲 而 盟 以 為 信 ， 湯 行 以 說 眾 ， 殺 伐 以 要 利 。 是 推 亂 以 易 暴 也 。 吾 聞 古 之 士 ， 遭 治 世 不 避 其 任 ， 遇 亂 世 不 為 苟 存 。 今 天 下 闇 ， 周 德 衰 ， 其 並 乎 周 以 涂 吾 身 也 ， 不 如 避 之 ， 以 潔 吾 行 。 」 二 子 北 至 於 首 陽 之 山 ， 遂 餓 而 死 焉 。 若 伯 夷 、 叔 齊 者 ， 其 於 富 貴 也 ， 苟 可 得 已 ， 則 必 不 賴 。 高 節 戾 行 ， 獨 樂 其 志 ， 不 事 於 世 。 此 二 士 之 節 也 。