西藏木雕藝術
西藏木雕藝術主要包括建築裝飾木雕和經版模具木雕兩方面。古代建築木雕作品因風化與戰亂的緣由遺存有限，而晚近期的作品又多承襲清代繁瑣靡華之風，令人不敢恭維。
唯經書木版雕刻方可稱西藏木雕藝術之代表，包括經書封板木雕在內的經版雕、法器模具木雕和建築裝飾木雕，構成了西藏木雕藝術的主流與特色。其中經書封板木雕藝術水平最佳，獨領風騷數百年。在西藏佛教信眾的觀念中，佛像體現著佛之肉身，經文代表著佛之語吉，浮屠(塔)寓示著佛之精神。故古往今來的僧俗雕刻家們無一不是窮其畢生精力與才智，兢兢業業做著這項善業功德。
法器模具木雕，如多瑪班丹(翻製面塑各種降魔驅鬼替身之木模)則是主題劃一但形式手法、造型設色卻百人百趣，極為豐富。刻工們在不足盈尺的面積中將意念、實用、趣味三者完美結合，並充分發揮金(刀)木(板)之長，呈現方折挺拔的陽剛之氣，令人歎服。
至於建築裝飾木雕的代表作品，多屬十世紀前後的古建築遺存，古代藏族工匠們在把握這些巨製的宗教喻意與殿堂堅固的實用統一方面，無疑是下過一番苦功的。許多住構雖經千百年風沙雨雪侵蝕，而雄姿不減。
晚近期的西藏建築裝飾木雕，似乎一味趨近細密華麗之風，美感度不高。
圖文源於西藏藝術集萃(http://www.dajiyuan.com)
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