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淫戒


 





























釋名



染情逸蕩,污穢交遘,名不淨行。與己妻之外一切男女,犯不淨行,是名邪淫。受五戒居士應嚴戒之,又居士若自發心,亦可戒正淫,名梵行優婆塞(期間久暫,隨自發心)



制意



一、淫欲能繫縛眾生,不令解脫。令眾生造種種業,受生死苦。為眾惡之源,生死之本。


二、損自德行故,染心看者,越毗尼罪,何況身犯。


三、業道重故,若犯邪淫,不堪入道。


四、亂靜心故。謂欲火喧心,令失正念正定,不得涅槃,障正菩提。


五、入魔網故。經云此淫欲者,是眾魔境界。



次第



菩薩利生,以戒殺為先,因殺生極為違背利生故。自利修行,以戒淫先,因淫念染汙淨心,障生定慧,引生眾惡,受生死苦,極違背自利故。



具緣



一、是眾生。


二、是正境。


三、有染心。


四、起方便。


五、與境和。



輕重



就心、境、數,罪報輕重不同:


甲就心,貪心罪重,瞋癡次之。


乙就境,與尊重之人,親人犯淫,罪重。


丙就數:


一、  暫犯即止


二、  數犯乃斷


三、  數犯數斷


四、  犯而久續。


(前輕後重)



開遮



開緣有三:


一、若睡眠無所知覺。


二、若不受樂。


三、無有淫意。


在家居士為化眾生,心淨如佛,可開方便。


受八關齋戒日或菩薩戒居士。於六齋日應戒正淫。


出家僧眾唯遮無開。若犯手淫,或故意摩觸,皆犯淫戒中輕罪。



果〈犯〉報



邪淫


一、墮三惡道。


二、若生人中,妻不貞良。


三、眷屬不得隨意。


四、淫欲為因,生死為果。


生死者,包括三苦八苦,即自生至死,一切諸苦。以及死生生死,輪迴之苦。



果〈持〉報



戒淫


一、諸根調順,永離喧調。易修禪定,得真實慧。


二、人天尊敬,諸方讚歎。


三、戒邪淫者,未來生中,父母、宗親、妻子、眷屬、孝有貞順,純潔無雜。


又離於女人無有過失,令諸眾生,無復染愛。


四、戒正淫者,當來成佛,得馬王陰藏相。(佛三十二相之一)


五、解脫生死,早證菩提。



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