問：佛在世的時候，歸依的人多嗎？
答：是的，佛初轉法輪後從鹿野苑到摩揭陀國（Magadha）去的一路上，受到他的教化而歸依的人就很多。其中有拜火教的婆羅門姓迦葉的三兄弟，都改變了原來的信仰，率領他們的弟子一千多人歸依了佛教。佛到了摩揭陀國首都王捨城（Rqjagaha）後，歸依的人更多。其中最有名的出家弟子有舍利弗（Sqriputta）、摩訶目犍連 （Mahqmoggallqna）、摩訶迦葉（Mahqkassapa）等人。後來佛回到故鄉去，他的異母弟難陀（Nanda）、堂兄弟阿難陀（Qnanda）、提婆達多（Devadatta）和他兒子羅怙羅等都隨他出了家。還有宮廷中一個剃髮工奴優波離（Upqli）也出家加入了僧團，後來成為有名的佛教戒律學大師。佛的姨母波闍波提也歸依了佛，是第一個出家女弟子。至於不出家而歸依三寶的弟子則為數更多。佛的出家弟子，男的叫比丘（bhikkhu），女的叫做比丘尼（bhikkhuni）；在家弟子，男的叫做鄔波索迦（upqsaka），女的叫做鄔波斯迦（upqsikq），合稱為四眾弟子。
22．問：釋迦牟尼一生遊行教化的區域，是哪些地方？
答：根據記載和發掘的資料，佛自己足跡所到的地方，主要是中印度；他的弟子們分到四方遊化，可能更遠一些；但是斯里蘭卡和緬甸都有佛曾經到過並足印的傳說。佛居住的地方以摩揭陀國的王捨城和拘薩羅國 （Kosala）的捨衛城 （Sqvatth]） 的時間為最多。在王捨城外有一個竹林，是頻毗娑羅王 （Bimbisqra）獻給佛和僧眾居住的，後人稱為竹林精舍；在捨衛城有一個林園是當地一個富商須達多 （Sudatta） 和拘薩羅國王子祇陀 （Jeta）共同獻給佛的，後人稱為祇園精舍。佛常往來兩處，所以竹林、祇園並為說法的重地。王捨城南面的靈鷲山 （Gijjhak[wa）也是佛常和弟子們說法的地方。佛逝世前由王捨城北行到毗捨離（Vesql]） 城（今印度比哈爾邦省境內），又由毗捨離向西北行，最後到了拘屍那伽（今印度聯合省伽夏城Kasia），佛是在拘屍那伽逝世的。現在佛逝世處，發掘出佛遺體火化的地方和石刻的佛涅槃像以及其他古跡。印度政府為了紀念佛涅槃二千五百年，曾對這個聖地予以必要的修復和建設。
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