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「生則決定生，去則實不去」，既然能生，何以不去？
 
這是說修淨土的人，只要能如法修行，功夫純熟，將來因緣成就，必能往生西方，所以說「生則決定生」。至於「去則實不去」，這一句要懂得性相的道理才比較好了解，否則，是相當的困難。不僅是你，連我也一樣，以前為了這兩句話，在腦子裡轉了好幾年才搞清楚。因為眾生都有著相的習慣，離了相，就覺得什麼都完了。
 
現在我用炒菜來補助說明這個道理，可能會好灑些，炒菜時放上兩個辣椒，炒好了把它丟掉，菜裡面不是還有辣味嗎？於是就可以說，辣是真的辣(生則決定生)，看卻看不見(去則實不去)，辣椒是相，辣味是性，也就是說，去西方的好比辣味，不去的是辣椒。再以做夢來說，你在夢中到某地(生則決定生)，可是你的身體還是留在床上(去則實不去)，也就是說，到西方的是夢中的那個東西，不去的是留在床上的這個東西。我們人和一切有情眾生，都是由精神與物質的因緣組合而成的現象，和電與燈泡的關係一樣，電(精神)無泡(物質)不明，泡無電不亮，二者兼備，謂之人生。因此可以利用這種關係，說明生老病死的道理。新裝設的電燈曰生，使用曰老；保險絲斷了曰病，燈泡壞了曰死。但燈泡雖壞(人死)，電力(靈魂、神識)未滅，換個燈泡(來生)依然恢復光明。