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我有苦難，絕對相信佛菩薩會來救我，若人人呼救，怎麼應付？
 
佛的身心是遍一切處的，若以數字來說，則有無量諸佛。你一定會說，那有那麼多的佛？因為有無量的眾生，就有無量的諸佛。這樣說，當然你是不容易了解的，因為眾生心量的空間，全部裝滿了財、色、名、食、睡這一類濫雜的東西，就是佛和你在一起同吃同住，也是「兒童相見不相識」，當面錯過！
 
現在我用太陽來說明佛菩薩應付眾生求救的道理，我們所住的這個世界，只有一個太陽，張三曬衣服是利用這個太陽，李四曬稻子也是利用這個太陽，全世界的人曬東西還是利用這個太陽，只要想曬，就可以得到所要求的效果。那麼佛菩薩應付眾生求救，和這個道理是一樣的。我們求佛不像請醫生，如果他出診去了，就請不到，假若是這樣，那就不能稱為佛了。如果你還不明白這個道理，我再用日常所見的事理來說明一下。
 
假若我這裡發生火警，打電話給警察局長，但別的地方也有火警，局長即下令分途救火，他自己去不去是無所謂的，因為義勇警察都是局長的一部分，一定會盡力灌救。此時你不能說，我打電話給局長，他自己不來，你們回去好了，我想總不會有這個道理罷。所以說，太陽是以熱力曬東西，警察局長是以命令救火災，佛菩薩是以法力度眾生。且看荀子說：「不見其事，但見其功。」如明此理，就可以了解法力真實的意義。
 
對以上所解釋的如果覺得還不夠理想，現再以電視機(喻眾生)來補充說明。當你想收看電視節目(喻眾生呼救)時，演員們(喻佛菩薩)在那裡所演出的節目內容，只要願意打開電視機的開關(喻調心)，不管電視機的數量多少，都能同時看到由電波(喻法力)把所演出的內容，與現場一模一樣的傳映在每架電視機的螢光板上。明瞭此理，就不難知道佛菩薩應付眾生呼救的道理了。這也是所謂「不動真際，現於三界」很好