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在《約翰福音》中,抹大拉的馬利亞是第一位看見復活的耶穌的人。她當時是在一個靠近墳墓的春季花園裡,透過許多的淚水,她看見一個男人走近她,她以為是花園裡的園丁。「婦人,」他問她說,「妳為甚麼哭?妳找誰呢?」「先生,」馬利亞哭著說,「若是你把他移了去,請告訴我,你把他放在那裡?我這就去取他。」
「馬利亞,」「園丁」說——就憑那一聲,馬利亞立即知道與她說話的是誰。
「拉波尼!」她以亞蘭語中對「拉比」最尊重的用詞對著他喊,並且抓著他。
《路加福音》呈現給我們的,是在這個最不平凡的日子,在這個充滿陽光的下什,兩個門徒離開耶路撒冷的沮喪綿長的身影。在前往以馬忤斯的路上,第三個人加入了他們的行程,這第三者禮貌地聽著他們談論他們的拉比,一位「拿撒勒人耶穌……他是個先知,在神和眾百姓面前說話行事都有大能」。但是他被「祭司長和我們的官府」「押去」定了死罪,釘在十字架上。兩位旅行者向這新加入的人承認說:「我們素來盼望、要來贖以色列民的就是他。
不但如此,這事的完成,到現在已經三天了(以猶太人的想法,就是從星期五到星期日);我們團體當中,有幾個婦女已經帶給我們驚喜的消息:她們清早到了墳墓那裡,沒有看見他的屍身,就回來告訴我們說,看見了天使顯現,說他復活了。」
這位精通聖經的第三者(就是復活的耶穌),向他們解釋說:「基督要進入他的榮耀,豈不是應當這樣受害的麼。」接著路加告訴我們,這人也將有關彌賽亞的經文「從摩西和眾先知起,都給他們講解明白了」。「接近他們要前往的村子,耶穌好像還要繼續往前。他們便強留他說:『時候晚了,日頭已經平西了。』」
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