目前分類:佛道經典經書篇 (29346)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要
速能圓滿一切智法。善勇猛。若諸菩薩能如是行。則為鄰近如來十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。善勇猛。若諸菩薩能如是行。則為鄰近三十二大士相八十隨好。身真金色無邊光明。如龍象視無能見頂。善勇猛。若諸菩薩能如是行。則為鄰近過去未來現在無著無礙智見。亦為鄰近如來教授教誡示導。亦為鄰近過去未來現在無著無礙智見決定受記。善勇猛。若諸菩薩能如是行。速證一切佛法清淨。速能證得佛土清淨。速能攝受聲聞眾圓滿。速能攝受菩薩眾圓滿。善勇猛。若諸菩薩能如是行。不住色不住受想行識。不住眼不住耳鼻舌身意。不住色不住聲香味觸法。不住眼識不住耳鼻舌身意識。不住名色不住顛倒見蓋愛行。不住欲色無色界。不住有情界法界。不住地水火風空識界。不住我有情命者生者養者士夫補特伽羅意生儒童作者受者知者見者及彼諸想。不住斷常。不住染淨。不住緣起。

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

不恃執耳鼻舌身意所緣清淨。不恃執色所緣清淨。不恃執聲香味觸法所緣清淨。不恃執眼識所緣清淨。不恃執耳鼻舌身意識所緣清淨。復次善勇猛。若諸菩薩修行般若波羅蜜多。不執著色。不執著受想行識。不執著眼。不執著耳鼻舌身意。不執著色。不執著聲香味觸法。不執著眼識。不執著耳鼻舌身意識。不執著色清淨。不執著受想行識清淨。不執著眼清淨。不執著耳鼻舌身意清淨。不執著色清淨。不執著聲香味觸法清淨。不執著眼識清淨。不執著耳鼻舌身意識清淨。不執著色所緣清淨。不執著受想行識所緣清淨。不執著眼所緣清淨。不執著耳鼻舌身意所緣清淨。不執著色所緣清淨。不執著聲香味觸法所緣清淨。不執著眼識所緣清淨。不執著耳鼻舌身意識所緣清淨。善勇猛。若諸菩薩能如是行。

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

不行聲香味觸法過去未來現在本性清淨不清淨開顯不開顯寂靜不寂靜遠離不遠離。不行眼識過去未來現在本性清淨不清淨開顯不開顯寂靜不寂靜遠離不遠離。不行耳鼻舌身意識過去未來現在本性清淨不清淨開顯不開顯寂靜不寂靜遠離不遠離。善勇猛。若諸菩薩能如是行。速能圓滿一切智法復次善勇猛。若諸菩薩修行般若波羅蜜多。不恃執色。不恃執受想行識。不恃執眼。不恃執耳鼻舌身意。不恃執色。不恃執聲香味觸法。不恃執眼識。不恃執耳鼻舌身意識。不恃執色清淨。不恃執受想行識清淨。不恃執眼清淨。不恃執耳鼻舌身意清淨。不恃執色淨。不恃執聲香味觸法清淨。不恃執眼識清淨。不恃執耳鼻舌身意識清淨。不恃執色所緣清淨。不恃執受想行識所緣清淨。不恃執眼所緣清淨。

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

不行眼識本性寂靜不寂靜。不行耳鼻舌身意識本性寂靜不寂靜。不行色本性遠離不遠離。不行受想行識本性遠離不遠離。不行眼本性遠離不遠離。不行耳鼻舌身意本性遠離不遠離。不行色本性遠離不遠離不行聲香味觸法本性遠離不遠離。不行眼識本性遠離不遠離。不行耳鼻舌身意識本性遠離不遠離。不行色過去未來現在本性清淨不清淨開顯不開顯寂靜不寂靜遠離不遠離。不行受想行識過去未來現在本性清淨不清淨開顯不開顯寂靜不寂靜遠離不遠離。不行眼過去未來現在本性清淨不清淨開顯不開顯寂靜不寂靜遠離不遠離。不行耳鼻舌身意過去未來現在本性清淨不清淨開顯不開顯寂靜不寂靜遠離不遠離。不行色過去未來現在本性清淨不清淨開顯不開顯寂靜不寂靜遠離不遠離。

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

不行色本性清淨不清淨。不行受想行識本性清淨不清淨。不行眼本性清淨不清淨。不行耳鼻舌身意本性清淨不清淨。不行色本性清淨不清淨。不行聲香味觸法本性清淨不清淨。不行眼識本性清淨不清淨。不行耳鼻舌身意識本性清淨不清淨。不行色本性開顯不開顯。不行受想行識本性開顯不開顯。不行眼本性開顯不開顯。不行耳鼻舌身意本性開顯不開顯。不行色本性開顯不開顯。不行聲香味觸法本性開顯不開顯。不行眼識本性開顯不開顯。不行耳鼻舌身意識本性開顯不開顯。不行色本性寂靜不寂靜。不行受想行識本性寂靜不寂靜。不行眼本性寂靜不寂靜。不行耳鼻舌身意本性寂靜不寂靜。不行色本性寂靜不寂靜。不行聲香味觸法本性寂靜不寂靜。

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

第十六般若波羅蜜多分之八


crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

不行色過去未來現在著無著所緣清淨不清淨。不行受想行識過去未來現在著無著所緣清淨不清淨。不行眼過去未來現在著無著所緣清淨不清淨。不行耳鼻舌身意過去未來現在著無著所緣清淨不清淨。不行色過去未來現在著無著所緣清淨不清淨。不行聲香味觸法過去未來現在著無著所緣清淨不清淨。不行眼識過去未來現在著無著所緣清淨不清淨。不行耳鼻舌身意識過去未來現在著無著所緣清淨不清淨。何以故。善勇猛。是諸菩薩修行般若波羅蜜多。都不見行及不行法。善勇猛。是諸菩薩都無所行。善能悟入遍知諸行。修行般若波羅蜜多。善勇猛。若諸菩薩能如是行。速能圓滿一切智法

大般若波羅蜜多經卷第五百九十九

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

善勇猛。如是一切皆有移轉恃執動搖若行若觀。菩薩遍知如是一切。不復於中若行若觀。復次善勇猛。若諸菩薩修行般若波羅蜜多。不行色過去未來現在著無著。不行受想行識過去未來現在著無著。不行眼過去未來現在著無著。不行耳鼻舌身意過去未來現在著無著。不行色過去未來現在著無著。不行聲香味觸法過去未來現在著無著。不行眼識過去未來現在著無著。不行耳鼻舌身意識過去未來現在著無著。不行色過去未來現在清淨不清淨。不行受想行識過去未來現在清淨不清淨。不行眼過去未來現在清淨不清淨。不行耳鼻舌身意過去未來現在清淨不清淨。不行色過去未來現在清淨不清淨。不行聲香味觸法過去未來現在清淨不清淨。不行眼識過去未來現在清淨不清淨。不行耳鼻舌身意識過去未來現在清淨不清淨。

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

不行色著無著合離。不行受想行識著無著合離。不行眼著無著合離。不行耳鼻舌身意著無著合離。不行色著無著合離。不行聲香味觸法著無著合離。不行眼識著無著合離。不行耳鼻舌身意識著無著合離。不行色著無著清淨合離。不行受想行識著無著清淨合離。不行眼著無著清淨合離。不行耳鼻舌身意著無著清淨合離。不行色著無著清淨合離。不行聲香味觸法著無著清淨合離。不行眼識著無著清淨合離。不行耳鼻舌身意識著無著清淨合離。不行色所緣清淨合離。不行受想行識所緣清淨合離。不行眼所緣清淨合離。不行耳鼻舌身意所緣清淨合離。不行色所緣清淨合離。不行聲香味觸法所緣清淨合離。不行眼識所緣清淨合離。不行耳鼻舌身意識所緣清淨合離。何以故。

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

是諸菩薩遍知合離。修行般若波羅蜜多。善勇猛。如是菩薩安住般若波羅蜜多。速能圓滿一切智法復次善勇猛。若諸菩薩修行般若波羅蜜多。不行色著無著。不行受想行識著無著。不行眼著無著。不行耳鼻舌身意著無著。不行色著無著。不行聲香味觸法著無著。不行眼識著無著。不行耳鼻舌身意識著無著。不行色著無著清淨。不行受想行識著無著清淨。不行眼著無著清淨。不行耳鼻舌身意著無著清淨。不行色著無著清淨。不行聲香味觸法著無著清淨。不行眼識著無著清淨。不行耳鼻舌身意識著無著清淨。不行色著無著所緣。不行受想行識著無著所緣。不行眼著無著所緣。不行耳鼻舌身意著無著所緣。不行色著無著所緣。不行聲香味觸法著無著所緣。不行眼識著無著所緣。不行耳鼻舌身意識著無著所緣。

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

何以故。善勇猛。諸顛倒事無少可得。亦不可得實生起性。何以故。善勇猛。顛倒非實虛妄誑詐空無所有。非於此中有少實法可名顛倒。善勇猛。夫顛倒者惑亂有情施設有情。諸有情類虛妄分別之所顯現。令諸有情妄生恃執動轉戲論。善勇猛。如以空拳誑惑童豎。彼無知故謂有實物。愚夫異生亦復如是。虛妄顛倒之所誑惑。於一切法非合離性。妄見合離謂為實有。愚癡顛倒於無實中起有實想難可解脫。是故一切愚夫異生妄見合離。顛倒繫縛馳流生死。謂合得合住合見合執有合。故便執有。離謂除遣合而得離故。善勇猛。若處有合是處有離。若於合中無得無恃不起執著亦不見離。善勇猛。若於離中有得有恃起執著者。彼便有合。與生死苦未可別離。善勇猛。是諸菩薩觀此義故。與諸法性非合非離。亦不為法若合若離。而有所作或有修學。善勇猛。

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

不與生死涅槃若合若離。不與佛智力無畏等若合若離。不與相好圓滿若合若離。不與莊嚴佛土若合若離。不與聲聞圓滿若合若離。不與獨覺圓滿若合若離。不與菩薩圓滿若合若離。何以故。善勇猛。以一切法無合離故。善勇猛。非一切法為合離故而現在前。善勇猛。合者謂常。離者謂斷。善勇猛。一切法性不由覺察有合有離。善勇猛。一切法性不為合故離故現前。善勇猛。若諸法性為合為離現在前者。則應諸法可得作者使作者起者等起者受者使受者知者使知者見者使見者合者使合者離者使離者。如來亦應施設諸法。此是作者使作者乃至離者使離者。善勇猛。以諸法性不為合離現在前故。諸法無有作者使作者乃至離者使離者少分可得不可得故。佛不施設。善勇猛。諸法皆由顛倒所起。非諸顛倒有合有離。

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

與貪瞋癡若合若離。不與我有情命者生者養者士夫補特伽羅意生儒童作者受者知者見者有無有想若合若離。不與斷常若合若離。不與界處若合若離。不與有情界法界若合若離。不與地水火風空識界若合若離。不與緣起若合若離。不與五妙欲若合若離。不與雜染清淨若合若離。不與布施慳貪持戒犯戒安忍忿恚精進懈怠靜慮散亂妙慧惡慧若合若離。不與念住正斷神足根力覺支道支若合若離。不與斷顛倒等若合若離。不與靜慮解脫等持等至若合若離。不與苦集滅道若合若離。不與止觀若合若離。不與明及解脫若合若離。不與解脫智見若合若離。不與無量神通若合若離。不與異生聲聞獨覺菩薩佛地若合若離。不與異生聲聞獨覺菩薩佛法若合若離。不與盡智無生智無造作智無著智若合若離。

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

不行耳鼻舌身意識過去未來現在清淨不清淨合離相。不行緣色過去未來現在清淨不清淨合離相。不行緣受想行識過去未來現在清淨不清淨合離相。不行緣眼過去未來現在清淨不清淨合離相。不行緣耳鼻舌身意過去未來現在清淨不清淨合離相。不行緣色過去未來現在清淨不清淨合離相。不行緣聲香味觸法過去未來現在清淨不清淨合離相。不行緣眼識過去未來現在清淨不清淨合離相。不行緣耳鼻舌身意識過去未來現在清淨不清淨合離相。善勇猛。若諸菩薩能如是行。則不與色若合若離。亦不與受想行識若合若離。不與眼若合若離。亦不與耳鼻舌身意若合若離。不與色若合若離。亦不與聲香味觸法若合若離。不與眼識若合若離。亦不與耳鼻舌身意識若合若離。不與名色若合若離。不與顛倒見趣諸蓋及諸愛行若合若離。不與欲色無色界若合若離。不

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

不行耳鼻舌身意識本性清淨不清淨合離相。不行緣色本性清淨不清淨合離相。不行緣受想行識本性清淨不清淨合離相。不行緣眼本性清淨不清淨合離相。不行緣耳鼻舌身意本性清淨不清淨合離相。不行緣色本性清淨不清淨合離相。不行緣聲香味觸法本性清淨不清淨合離相。不行緣眼識本性清淨不清淨合離相。不行緣耳鼻舌身意識本性清淨不清淨合離相。不行色過去未來現在清淨不清淨合離相。不行受想行識過去未來現在清淨不清淨合離相。不行眼過去未來現在清淨不清淨合離相。不行耳鼻舌身意過去未來現在清淨不清淨合離相。不行色過去未來現在清淨不清淨合離相。不行聲香味觸法過去未來現在清淨不清淨合離相。不行眼識過去未來現在清淨不清淨合離相。

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

不行起色清淨不清淨合離相。不行起聲香味觸法清淨不清淨合離相。不行起眼識清淨不清淨合離相。不行起耳鼻舌身意識清淨不清淨合離相。不行緣色自性清淨不清淨合離相。不行緣受想行識自性清淨不清淨合離相。不行緣眼自性清淨不清淨合離相。不行緣耳鼻舌身意自性清淨不清淨合離相。不行緣色自性清淨不清淨合離相。不行緣聲香味觸法自性清淨不清淨合離相。不行緣眼識自性清淨不清淨合離相。不行緣耳鼻舌身意識自性清淨不清淨合離相。不行色本性清淨不清淨合離相。不行受想行識本性清淨不清淨合離相。不行眼本性清淨不清淨合離相。不行耳鼻舌身意本性清淨不清淨合離相。不行色本性清淨不清淨合離相。不行聲香味觸法本性清淨不清淨合離相。不行眼識本性清淨不清淨合離相。

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

不行色相合離相。不行聲香味觸法相合離相。不行眼識相合離相。不行耳鼻舌身意識相合離相。不行色清淨不清淨相。不行受想行識清淨不清淨相。不行眼清淨不清淨相。不行耳鼻舌身意清淨不清淨相。不行色清淨不清淨相。不行聲香味觸法清淨不清淨相。不行眼識清淨不清淨相。不行耳鼻舌身意識清淨不清淨相。不行緣色清淨不清淨相。不行緣受想行識清淨不清淨相。不行緣眼清淨不清淨相。不行緣耳鼻舌身意清淨不清淨相。不行緣色清淨不清淨相。不行緣聲香味觸法清淨不清淨相。不行緣眼識清淨不清淨相。不行緣耳鼻舌身意識清淨不清淨相。不行起色清淨不清淨合離相。不行起受想行識清淨不清淨合離相。不行起眼清淨不清淨合離相。不行起耳鼻舌身意清淨不清淨合離相。

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

勸導無量無邊有情。信受修學甚深般若波羅蜜多。讚勵無量無邊有情。亦令信受修學六種波羅蜜多。是諸菩薩先意樂淨一切意樂皆無雜染。諸惡魔軍不能障礙。伺求其便亦不能得。眾魔事業皆能覺知。一切惡魔不能引奪。不隨魔力自在而行。善勇猛。由此因緣。是諸菩薩惡魔眷屬不能擾亂復次善勇猛。若諸菩薩修行般若波羅蜜多。不行色合相。不行色離相。不行受想行識合相。不行受想行識離相。不行眼合相。不行眼離相不行耳鼻舌身意合相。不行耳鼻舌身意離相。不行色合相。不行色離相。不行聲香味觸法合相。不行聲香味觸法離相。不行眼識合相。不行眼識離相。不行耳鼻舌身意識合相。不行耳鼻舌身意識離相。不行色相合離相。不行受想行識相合離相。不行眼相合離相。不行耳鼻舌身意相合離相。

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

勇猛精進離諸懈怠。尊重修行鮮白靜慮。於清淨慧恭敬修學。是諸菩薩既發無上正等覺心。復應精勤修學般若波羅蜜多。以智慧力伏諸魔眾恒作是念。勿為惡魔伺求我短作擾亂事。由斯力故令諸惡魔不能得障所修學。亦令魔眾不起是心。我當伺求此菩薩。便為擾亂事障礙所修。設起是心即令自覺。我作斯事必遭大苦。由斯發起大恐怖心。勿我今時喪失身命故。應息此擾亂之心。於是魔軍惡心隱沒。善勇猛。由此因緣惡魔軍眾。不能障礙菩薩所學甚深般若波羅蜜多。復次善勇猛。若諸菩薩聞說般若波羅蜜多。起純淨欲增上意樂。深心尊重稱讚功德起大師想。聞說六種波羅蜜多相應法教。亦不發起猶豫疑惑。聞甚深法心不迷謬。亦復不起猶豫疑惑。終不造作感匱法業。亦不發起感匱法心。

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

不依止動搖。不依止戲論。由無依止除遣一切。亦不執著無依止道。於無依止亦不恃執。亦復不得此是依止。亦復不得在此依止。亦復不得屬此依止。亦復不得依此依止。於所依止亦無恃執。如是菩薩於諸依止。無恃無得無執無取。無說無欣無著而住。不為一切依止所染。於諸依止亦無滯礙。證得一切依止淨法。善勇猛。此諸菩薩依一切法。依止清淨微妙智見。修行般若波羅蜜多。由此惡魔不能得便。惡魔軍眾不能降伏。而能降伏一切魔軍復次善勇猛。若諸菩薩未發無上正等覺心。先應積集無量無數善根資糧。多供養佛事多善友。於多佛所請問法要。發弘誓願意樂具足。於諸有情樂行布施。於清淨戒尊重護持。忍辱柔和悉皆具足。

crossworld 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

您尚未登入,將以訪客身份留言。亦可以上方服務帳號登入留言

請輸入暱稱 ( 最多顯示 6 個中文字元 )

請輸入標題 ( 最多顯示 9 個中文字元 )

請輸入內容 ( 最多 140 個中文字元 )

請輸入左方認證碼:

看不懂,換張圖

請輸入驗證碼