目前分類:穿梭陰陽界線篇 (10215)

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僧禮拜,師曰:「苦屈之詞,不妨難吐.」問:「生死到來, 如何回避?」師曰:「定花板上.」曰:「莫便是他安身立命處也無?」師曰:「符到奉行.」上堂,僧問:「如何是吹毛劍?」師曰:「苦.」曰:「還許學人用也無 ?」


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僧擬議,師曰:「苦.」問:「如何是脫珍御服,著弊垢衣?」師曰:「垂手不垂手 .」曰:「乞師方便.」師曰:「左眼挑筋,右眼抉肉.」問:「龍門爭進舉,那箇是登科?」


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師曰:「老鼠 銜鐵.」 問:「古人道,皎皎地絕一絲頭,祇如山河大地,又且如何?」師曰:「面赤不 如語直.」曰:「學人未曉.」師曰:「遍問諸方.」問:「如何是學人自己?」


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師曰:「頭上漫漫.」問:「達磨未來時如何?」師曰:「猿 啼古木.」曰:「來後如何?」師曰:「鶴唳青霄.」曰:「即今事作麼生?」師曰:「一不成,二不是.」問:「和尚未見智門時如何?」師曰:「爾鼻孔在我手裡. 」曰:「見後如何?」


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乃普觀大眾曰:「人天普集,合發明箇甚麼事?焉可互分賓主,馳騁 問荅,便當宗乘去.廣大門風,威德自在,輝騰今古,把定乾坤.千聖祇言自知,五乘莫能建立.所以聲前悟旨,猶迷顧鑒之端.言下知宗,尚昧識情之表.諸人要知真 實相為麼?但以上無攀仰,下絕己躬,自然常光現前,箇箇壁立千仞.還辨明得也無 ?未辨辨取,未明明取.既辨明得,能截生死流,同據佛祖位,妙圓超悟,正在此時.堪報不報之恩,以助無為之花.」問:「如何是佛法大意?」師曰:「祥雲五色. 」曰:「學人不會.」

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僧出問:「遠離翠峰祖席,已臨雪竇 道場,未審是一是二?」師曰:「馬無千里謾追風.」曰:「恁麼則雲散家家月.」師曰:「龍頭蛇尾漢.」問:「德山臨濟棒喝已彰,和尚如何為人?」


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