目前分類:穿梭陰陽界線篇 (10215)

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師曰:「謝供養。」問:「我有七絃琴,久居在曠野。不是不會彈,未遇 知音者。知音既遇,未審如何品弄?」


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上堂:「道生一,無角鐵牛眠少室。一生二,祖父開田說 大義。二生三,梁間紫鷰語呢喃。三生萬物,男兒活計離窠窟。多處添,少處減,大虫怕喫生人膽。有若無,實若虛,爭掩驪龍明月珠。是則是,祇如焦山坐斷諸方舌頭 一句,作麼生道?肚無偏僻病,不怕冷油虀。」


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焦山師體禪師》


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示眾云:「衲僧拄杖子,不用則已,用則如鴆 鳥落水,﹝鴆,原作空格,據清藏本、續藏本補。﹞魚鱉皆死。正按傍提,風颯颯地,獨步大方,殺活在我。所以道,千人排門,不如一人拔關。若一人拔關,千人萬人 得到安樂田地。還知麼?鴛鴦繡出從君看,不把金針度與人。」


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上堂:「無隔 宿恩,可參臨濟禪。有肯諾意,難續楊歧派。窮廝煎,餓廝炒,大海祇將折箸攪。你 死我活,猛火然鐺煮佛喋。恁麼作用,方可撐門拄戶。更說聲和響順,形直影端,驢年也未夢見。」僧問:「三聖問雪峰:透網金鱗,未審以何為食?」


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上堂:「單明自已,樂是苦因。趣向宗乘,地獄劫住。五日一參,三 八普說,自揚家醜。更若問理問事,問心問性,克由叵耐。若是英靈漢,窺藩不入,﹝藩,原作「蕃」,據續藏本改。﹞


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國清行機禪師》


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昭覺辯禪師》


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正法灝禪師》


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上堂:「參禪不究淵源,觸途盡為留礙, 所以守其靜默。澄寂虛閑,墮在毒海。以弱勝強,自是非他,立人我量,見處偏枯,遂致優劣不分,照不搆用,用不離窠。


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師曰:「莫詐敗。」 祖顧侍者曰:「是那裡僧?」曰:「此上座向曾在和尚會下去。」祖曰:「怪得 恁麼滑頭。」


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師曰:「作家首座!」座又喝。師以書便打,座擬議。師曰:「未明 三八九,不免自沈吟。」師以書復打一下,曰:「接時,圓悟與佛眼見。」悟曰:「打我首座死了也。」佛眼曰:「官馬廝踢,有甚憑據?」


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靈巖仲安禪師》


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喝一喝曰:「莫妄想。」佛性和尚忌日,上堂:「三腳驢子弄蹄行,步步相隨不 相到。樹頭驚起雙雙魚,拈來一老一不老。為憐松竹引清風,其柰出門便是草。因喚檀郎識得渠,大機大用都推倒。燒香勘證見根源,糞埽堆頭拾得寶。叢林浩浩謾商量 ,勸君莫謗先師好!」


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慧通清旦禪師》


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延福慧升禪師》


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卓拄杖,下座。上堂,拈拄杖曰: 「汝等諸人,箇箇頂天立地,肩橫楖栗,到處行腳,勘驗諸方,更來這裡覓箇甚麼?纔輕輕拶著,便言天台普請,南嶽游山。我且問你,還曾收得大食國裡寶刀麼?」


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道場法全禪師》


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上堂:「凍 雲欲雪未雪,普賢象駕崢嶸。嶺梅半合半開,少室風光漏泄。便恁麼去猶是半提,作 麼生是全提底事?無智人前莫說,打你頭破額裂。」


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淨慈師一禪師》


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