逢人且說三分話，未可全拋一片心。
有意栽花花不發，無心插柳柳成陰。
- Jun 17 Fri 2011 12:05
３．天下奇聞－古訓《增廣賢文》２
- Jun 17 Fri 2011 12:04
３．天下奇聞－古訓《增廣賢文》１
- Jun 17 Fri 2011 12:01
928.佛說薩鉢多酥哩踰奈野經7
佛言。苾芻。往昔妙眼如來者。非別有佛即我身是。彼諸眾等雖生二禪免下火難。未離貪瞋癡種。不能解脫生老病死。苾芻。如來應正等覺為天人師。遠離貪瞋癡等一切煩惱。解脫生老病死憂悲苦惱。復為梵天聲聞眾等。隨應宣說清淨法行。各各聞已。或有斷盡分別及欲俱生證阿那含果。或有斷盡分別及六品俱生證斯陀含果。或有雖盡分別未斷俱生證須陀洹果。受天人報經七生已成阿羅漢。佛言。苾芻。如是出家如是梵行。如是證果得離苦際而成解脫。汝今志意捨離貪愛趣求覺路爾時世尊說此法已。時彼苾芻聞佛所說。心大歡喜信受奉行
佛說薩鉢多酥哩踰奈野經
- Jun 17 Fri 2011 12:00
928.佛說薩鉢多酥哩踰奈野經6
復次苾芻。如過去世有佛出現。名妙眼如來。有無量無邊聲聞之眾。及諸梵天離欲神通外道之眾。彼妙眼如來為諸聲聞說甚深了義清淨梵行之法。時諸苾芻等得一切戒法圓滿。隨意修行或作四無量觀。斷下欲染生於梵世。或有隨意樂生他化自在天。樂生化樂天。樂生兜率天。樂生夜摩天。樂生忉利天。樂生四天王天。樂生剎帝利家。樂生婆羅門家。樂生長者居士之家。爾時妙眼如來作是念。我今令彼聲聞眾等同行同生。同其威力入於慈氏第二禪定。如是念已。即入慈氏第二禪定。時諸無量百千聲聞及外道等皆修彼定。俱得生於梵天之上。
- Jun 17 Fri 2011 11:59
928.佛說薩鉢多酥哩踰奈野經5
爾時二禪先生天曰。汝以宿善來生我宮。但自安心莫生驚怖。此下地火不久即滅。如是言已。忽起大風吹去煙焰。及其灰燼都無所有。譬如有人於虛空中以其酥油然一燈燭。燈焰滅後黑煙與灰全無少許。彼火滅後亦復如是。
- Jun 17 Fri 2011 11:59
928.佛說薩鉢多酥哩踰奈野經4
- Jun 17 Fri 2011 11:58
928.佛說薩鉢多酥哩踰奈野經3
復次苾芻。如是海水七由旬漸漸復減。至六由旬五由旬四由旬。乃至有七俱盧舍復次苾芻。如是海水七俱盧舍漸漸復減。至六俱盧舍五俱盧舍四俱盧舍。乃至有七多羅樹復次苾芻。如是海水七多羅樹漸漸復減。至六多羅樹五多羅樹四多羅樹。乃至有七人量
- Jun 17 Fri 2011 11:57
928.佛說薩鉢多酥哩踰奈野經2
復次苾芻。劫相末時四日出現炎照世間。熱相盛前。大地所有無熱惱池。四流大河。恒河信度河細多河[口*縛]芻河。悉皆乾枯無餘少水。苾芻當知。如是無常誰能可免。汝自思惟無復怠慢速求解脫復次苾芻。劫相末時五日出現炎照世間。熱相盛前。大地所有大海之水漸漸減少。一百由旬二百由旬三百由旬至一千由旬。日既炎盛天雨彌愆。海又復減至二千由旬三千由旬。乃至七千由旬。如是減已。海中餘水亦有七千由旬復次苾芻。如是海水七千由旬漸漸復減。至六千由旬五千由旬四千由旬。乃至有七百由旬復次苾芻。如是海水七百由旬漸漸復減。至六百由旬五百由旬四百由旬。乃至有七由旬
- Jun 17 Fri 2011 11:57
928.佛說薩鉢多酥哩踰奈野經1
如是我聞。一時佛在毘舍梨國猿猴井樓閣精舍。爾時世尊告苾芻言。汝今諦聽諸行無常是生滅法。無堅無實是不究竟。是不堪任是不可樂。汝等當知。勤加精進而求解脫。苾芻時不久住念念遷移。過此已後劫欲末時。天不降雨人間亢旱大地所有樹木叢林百穀苗稼。一切華果皆悉枯乾都不成就。苾芻當知。諸行無常是生滅法。無堅無實是不究竟。是不堪任是不可樂。汝等宜令勤加精進而求解脫。苾芻。劫相末時二日出現炎照世間。熱相轉盛。大地所有樹木叢林根莖枝葉。一切破壞都無所有。苾芻。如是無常不可久保。汝等今者宜加精進速求解脫復次苾芻。劫相末時三日出現炎照世間。熱相盛前。損物轉甚。大地所有諸小江河一切泉源。悉皆竭盡無餘少水。苾芻當知。如是無常誰能可免。是故我今殷勤勸汝速求解脫。
- Jun 17 Fri 2011 11:56
927.佛說鹹水喻經2
彼云何人出水欲至彼岸。或有一人作如是出水。彼有信於善法。有慚愧有勇猛意。於諸善法悉懷慚愧。彼盡三結使。貪欲瞋恚愚癡薄。成斯陀含。來至此間而盡苦本。是謂彼人喻彼水欲至彼岸。云何彼人已至彼岸。或有一人便出水。有信於善法。有慚愧有勇猛意。於諸善法皆懷慚愧。彼便盡五下分結成阿那含。於彼般涅槃。不復來至此間。是謂六人喻彼出水已至彼岸。彼云何人已至彼岸。淨志得立彼岸。或有一人而出水上。有信於善法。有慚愧有勇猛意。於諸善法皆懷慚愧。或有一人盡有漏成無漏。念解脫智慧解脫。於現法中疾得證通。而自娛樂盡生死源。梵行已立所作已辦。更不復受母胎。是謂彼人喻彼水已立彼出岸。如是比丘。此七人我今與汝等說七人喻水。諸世尊與諸聲聞所應。當說有大慈。欲使獲安隱皆使得度。所謂閑居處樹下空處露坐。汝等坐禪勿有懈怠。今不精勤後備有悔。是謂我所教敕。爾時諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
佛說鹹水喻經
