是菩薩摩訶薩於一切陀羅尼門。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於一切三摩地門。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩於預流。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於一來不還阿羅漢。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩於預流向預流果。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩於獨覺。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於獨覺菩提。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩於菩薩摩訶薩。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於菩薩摩訶薩行。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩於三藐三佛陀。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於無上正等菩提。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。憍尸迦。如贍部洲所有諸樹枝條莖幹花葉果實。雖有種種形色不同。而其陰影都無差別。如是布施淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多。雖各有異而由般若波羅蜜多攝受。迴向一切智智。以無所得為方便故亦無差別
- Jan 10 Tue 2012 17:26
1118.大般若波羅蜜多經卷第一百二十九16
- Jan 10 Tue 2012 16:31
1118.大般若波羅蜜多經卷第一百二十九15
由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩於四念住。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩於空解脫門。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於無相無願解脫門。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩於五眼。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於六神通。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩於佛十力。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩於無忘失法。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於恒住捨性。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩於一切智。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於道相智一切相智。以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。
- Jan 10 Tue 2012 16:27
1118.大般若波羅蜜多經卷第一百二十九14
由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩。於內空以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩。於真如以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩。
- Jan 10 Tue 2012 16:25
1118.大般若波羅蜜多經卷第一百二十九13
由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩。於鼻界以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩。
- Jan 10 Tue 2012 16:20
1118.大般若波羅蜜多經卷第一百二十九12
是菩薩摩訶薩行靜慮時。甚深般若波羅蜜多為尊為導。所修靜慮波羅蜜多無所執著速得圓滿。是菩薩摩訶薩行般若時。甚深般若波羅蜜多為尊為導。所修般若波羅蜜多無所執著速得圓滿。復次憍尸迦。是菩薩摩訶薩。於一切法以無所得為方便。修習般若波羅蜜多故無執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩。於色以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於受想行識以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩。於眼處以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於耳鼻舌身意處以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩。於色處以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於聲香味觸法處以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。由此因緣無所執著。令所修習速得圓滿。是菩薩摩訶薩於眼界以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。於色界眼識界及眼觸眼觸為緣所生諸受以無所得為方便。修習般若波羅蜜多。
- Jan 10 Tue 2012 16:18
1118.大般若波羅蜜多經卷第一百二十九11
時天帝釋復白佛言。世尊。菩薩摩訶薩。為但行般若波羅蜜多。亦行餘五波羅蜜多耶。佛言。憍尸迦。菩薩摩訶薩。以無所得為方便。具行六種波羅蜜多。行布施時。不得施者不得受者不得施及施物。行淨戒時。不得淨戒不得惡戒不得持淨戒者。行安忍時。不得安忍不得忿恚不得行安忍者。行精進時。不得精進不得懈怠不得行精進者。行靜慮時。不得靜慮不得散亂不得行靜慮者。行般若時。不得般若不得惡慧不得行般若者。
- Jan 10 Tue 2012 16:16
1118.大般若波羅蜜多經卷第一百二十九10
是菩薩摩訶薩亦不得五眼。不得六神通。是菩薩摩訶薩亦不得佛十力。不得四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。是菩薩摩訶薩亦不得無忘失法。不得恒住捨性。是菩薩摩訶薩亦不得一切智。不得道相智一切相智。是菩薩摩訶薩亦不得一切陀羅尼門。不得一切三摩地門。是菩薩摩訶薩亦不得預流。不得一來不還阿羅漢。是菩薩摩訶薩亦不得預流向預流果。不得一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果。是菩薩摩訶薩亦不得獨覺。不得獨覺菩提。是菩薩摩訶薩亦不得菩薩摩訶薩。不得菩薩摩訶薩法。是菩薩摩訶薩亦不得三藐三佛陀。不得三藐三佛陀法。何以故。非此般若波羅蜜多因有所得而現前故。所以者何。甚深般若波羅蜜多都無自性亦不可得。能得所得及二依處。性相皆空不可得故
- Jan 10 Tue 2012 16:14
1118.大般若波羅蜜多經卷第一百二十九09
不得香界鼻識界及鼻觸鼻觸為緣所生諸受。是菩薩摩訶薩亦不得舌界。不得味界舌識界及舌觸舌觸為緣所生諸受。是菩薩摩訶薩亦不得身界。不得觸界身識界及身觸身觸為緣所生諸受。是菩薩摩訶薩亦不得意界。不得法界意識界及意觸意觸為緣所生諸受是菩薩摩訶薩亦不得地界。不得水火風空識界。是菩薩摩訶薩亦不得無明。不得行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。是菩薩摩訶薩亦不得布施波羅蜜多。不得淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多是菩薩摩訶薩亦不得內空。不得外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。是菩薩摩訶薩亦不得真如。不得法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界是菩薩摩訶薩亦不得苦聖諦。不得集滅道聖諦。是菩薩摩訶薩亦不得四靜慮。不得四無量四無色定。是菩薩摩訶薩亦不得八解脫。不得八勝處九次第定十遍處。是菩薩摩訶薩亦不得四念住。不得四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。是菩薩摩訶薩亦不得空解脫門。不得無相無願解脫門。
- Jan 10 Tue 2012 16:12
1118.大般若波羅蜜多經卷第一百二十九08
所以者何。如是般若波羅蜜多非般若波羅蜜多。非非般若波羅蜜多。非此岸非彼岸非中流。非陸非水非高非下。非平等非不平等。非有相非無相。非世間非出世間。非有漏非無漏。非有為非無為。非有罪非無罪。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。非善非不善。非有記非無記。非過去非未來非現在。非欲界繫非色界繫非無色界繫。非學非無學非非學非無學。非見所斷非修所斷非非所斷。非有非空。非境非智。憍尸迦。如是般若波羅蜜多。不與諸佛法。不與菩薩法。不與獨覺法。不與預流法不與一來法。不與不還法。不與阿羅漢法。不捨異生法
- Jan 10 Tue 2012 16:11
1118.大般若波羅蜜多經卷第一百二十九07
所以者何。如是般若波羅蜜多非般若波羅蜜多。非非般若波羅蜜多。非此岸非彼岸非中流。非陸非水非高非下。非平等非不平等。非有相非無相。非世間非出世間。非有漏非無漏。非有為非無為。非有罪非無罪。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。非善非不善。非有記非無記。非過去非未來非現在。非欲界繫非色界繫非無色界繫。非學非無學非非學非無學。非見所斷非修所斷非非所斷。非有非空。非境非智。憍尸迦。如是般若波羅蜜多。不與諸佛法。不與菩薩法。不與獨覺法。不與預流法不與一來法。不與不還法。不與阿羅漢法。不捨異生法
