上堂:「聞中生解,意下丹青。目前即美,久蘊成病。青山與白雲,從來不相到 。機絲不挂梭頭事,文彩縱橫意自殊。嘉祥一路,智者知疏。瑞草無根,賢者不貴。」問:「如何是道?」師曰:「太陽溢目,萬里不挂片雲」曰:「不會」


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問:「十二分教及祖意,和尚為甚麼不許人問?」師曰:「是老僧坐具。」曰: 「和尚以何法示人?」師曰:「虛空無挂針之路,子虛徒撚線之功。」又曰:「會麼?」曰:「不會。」


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他不是目前法 。若向佛祖邊學,此人未具眼在。何故皆屬所依,不得自在。本祇為生死茫茫,識性 無自由分,千里萬里求善知識,須具正眼,求脫虛謬之見,定取目前生死為復實有,為復實無?若有人定得,許汝出頭。


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夾山善會禪師》


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幽谿和尚》


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師曰:「大似白衣拜相。」洞曰:「老老 大大,作這箇說話?」師曰:「你作麼生?」洞曰:「積代簪纓,暫時落魄。」師把針次,洞山問曰:「作甚麼?」


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山曰:「汝將謂有氣力底是。」裴大夫問僧:「供養佛,佛還 喫否?」僧曰:「如大夫祭家神。」大夫舉似雲巖,巖曰:「這僧未出家在。」曰:「和尚又如何?」巖曰:「有幾般飯食,但一時下來。」


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神山僧密禪師》


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杏山鑒洪禪師》


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淥清禪師》


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