觀天之道是說人世間的萬事萬物都有它自身不同於其事物的特性。有它存在與運行的規律，而無數的個別性又聚為社會的總體規律。人們要想認識自然，認識社會，就必然掌握事物運行規律的奧秘，而事物運行規律的本身，已包含著它存在的合理性，以及周圍一切事物生克相係的協和存在，而存在的同時便意味著合理。
- Mar 30 Wed 2011 12:12
654.《陰符經》註釋14
- Mar 30 Wed 2011 12:11
654.《陰符經》註釋13
粗讀兵書盡冥收為君掌上施權謀陰 符 經 “陰符”二字上可通天，下可察地，中可化生萬物，為人最尊。陰者，暗也；符者，合也，“陰符”二字身心也，情性也，水火也，神氣也，鉛汞也，龍虎也，動靜也，乃為修身之本，養道之淵宗，以明天道與人道有暗合大理之妙。
- Mar 30 Wed 2011 12:10
654.《陰符經》註釋12
陰符經，智慧的火花，在人類社會生活中和當今社會市場經濟日趨主導的年代，更以奇光異彩為世人所重視，無論應用在軍事、政治、經濟、文化、外事、商貿、管理和人際交往領域都展現其廣泛的實際價值。
- Mar 30 Wed 2011 12:09
654.《陰符經》註釋11
天地萬物，動合乎機，則萬物安。如春萌、夏長、秋貯、冬藏，動不合乎機，則萬物傷。所以說，時機要緊緊把握住，不容許稍有差誤，早了就是“太過”，遲了便是“不及”。所以，聖人把握時機以行事。
- Mar 30 Wed 2011 12:08
654.《陰符經》註釋10
- Mar 30 Wed 2011 12:07
654.《陰符經》註釋09
陰陽二氣在天地之間，整年間從沒出現過平衡的現象，而是更替著，互為消長，這樣一年四季就形成了。人以一身，參天地萬物之用，可不知謂靜，惟其心猿意馬，每日放縱于利欲之場，視天地萬物生成之理，對自己無關；哪知天地之道，冬至——陽生，夏至——陰生。未有驟然而進，故陰陽相推，順自然之理。
- Mar 30 Wed 2011 12:06
654.《陰符經》註釋08
- Mar 30 Wed 2011 12:06
654.《陰符經》註釋07
- Mar 30 Wed 2011 12:04
654.《陰符經》註釋06
三才之道，順乎自然，自然之道，在於清凈，清凈氣血平，清凈智慧生，天之清凈，孕育萬物，地之清凈，八方安寧，國之清凈，無為而治，人之清凈，一片祥合，百邪不侵。清凈要自清自凈。清凈智謀生。智 就是道，道就是事物發展的規律。
- Mar 30 Wed 2011 12:04
654.《陰符經》註釋05
陰符經上說：“萬物，人之盜，人，萬物之盜”，也就是說萬物，人都可享用，樹木我們可用來搞建設，可用來做傢俱，可砍伐下來，你就一定要把它補栽上。如果亂砍亂伐，就會破壞綠色的生態平衡。大家可知千年的古樹每株年可含水二噸半左右。如成片的砍伐，那就會造成大量的水土流失，長江洪水的氾濫，那不正是綠色的生態平衡破壞的結果嗎？
