六觀音之《准胝觀音》
准胝觀音，乃梵文Cundi之音譯。又稱「準提觀音」、「准提佛母」、「尊提觀音」。「准提」為清淨之意，乃心性潔淨的意思。天台宗稱謂「天人丈夫觀音」，能破「人道」三障。此尊有兩臂乃至八十四臂，面有三目。
禪宗以準提為觀音部之一尊。甚為崇敬。謂其功德無量。而日本東密以準提為六觀音之一，攝於蓮華部。
台密則以七俱胝佛母准提經之經名，入於佛母中，以為佛部之尊。此尊能消除一切苦厄，增進福德智慧，使人延年益壽。並能安撫嬰兒，使其停止啼哭。故稱為佛母。
其修法依其所求而作觀想，《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》中記載說：若求無分別，當觀無分別無紀念。若求無相無色，當觀文字無文字念。
若求不二法門，當觀兩臂准提觀音。若求四無量，當觀四臂准提觀音。若求六神通，當觀六臂准提觀音。若求八聖道，當觀八臂准提觀音。若求十波羅蜜圓滿，當觀十臂准提觀音。
若求如來普遍廣地，當觀十二臂准提觀音。若求十八不共法，當觀十八臂准提觀音。即如畫像法觀者也。若求三十二相，當觀三十二臂准提觀音。
若求八萬四千法門，當觀八十四臂准提觀音。如是觀想和念誦，當入一切如來三摩地門甚深方廣不思議地。
准提佛母的真言為：唵。折隸。主隸。准提。娑哈。此乃《七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》中，特將此九字真言，修持之法，介紹如下：
唵。 觀想安於頭，其色白如月；
放射無量色，除滅一切災。
折。 觀想安雙目，其色如日月；
為照諸愚闇，能發深慧明。
隸。 觀想安頸上，色如紺琉璃；
能顯諸色相，漸具如來智。
主。 觀想安心上，其色如皎素；
其心清淨故，速達菩提路。
隸。 觀想安兩肩，色如黃金色；
猶觀是色相，能披精進甲。
准。 觀想安臍中，其色妙黃白；
速登妙道場，不退菩提故。
提。 觀想安兩 ，其色如淺黃；
速證菩提道，得坐金剛座。
娑。 觀想安兩脛，其狀作赤色；
常能想是字，速得轉法輪。
哈。 觀想安兩足，其色猶滿月；
行者作是想，速得達圓寂。
《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》云：「愍念未來薄福德業眾生，即入准提三摩地，說過去七俱胝佛所說陀羅尼。」
《大日經疏》卷五曰：「此尊其身四手，右垂數珠鬘，一手作施願《印》。左手持蓮華，一手持軍持《淨瓶》。面有三目，如摩醯首羅相，頭戴髮冠。」
經上皆云，此尊有三目，然而在曼荼羅觀音院中，卻無三目。其形身潔白，圓光圍繞，光中有黃白赤三色。不純白純赤純黃。其黃色表增益、白色表寂滅、赤色表降伏。此三昧光兼具三力，以為標識。
此尊即形恐怖，永離一切四魔。其手數珠垂，能切斷眾生百八種煩惱，並得百八三昧。作施願印，有拔苦與樂之義。左持蓮華，表大悲義。手持淨瓶表有性水佛種不斷之義。面上三目，表三諦，三色三力光焰。
其密號為「降伏金剛」。三昧耶形為數珠鬘。
准胝觀音真言
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