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或有人言。王欲大祀。而婆羅門大臣七世以來父母不正。常為他人之所輕毀。設有是語。不能污王。所以者何。我七世以來父母真正。不為他人所見輕毀。或有人言。王欲大祀。而大臣於異學三部諷誦不利。種種經書不能分別。世典幽微亦不綜練。不能善於大人相法．瞻察吉凶．祭祀儀禮。設有此言。不能污王。所以者何。我於三部異典諷誦通利。種種經書皆能分別。世典幽微靡不綜練。又能善於大人相法．瞻察吉凶．祭祀儀禮。或有人言。王欲大祀。而大臣不善言語。所說麤獷。義味不具。設有此言。不能污王。所以者何。我善言語。所說柔和。義味具足。或有人言。王欲大祀。而大臣智謀不具。志意怯弱。不解祀法。設有是言。不能污王。所以者何。我智謀勇果。無有怯弱。凡祭祀法。無不解知。佛告究羅檀頭。彼王於十六處有疑。而彼大臣以十六事開解王意佛言。時。大臣於彼新舍。以十事行示教利喜於王。云何為十。大臣言。王祭祀時。諸有殺生．不殺生來集會者。平等施與。若有殺生而來者。亦施與。彼自當知。不殺而來者。亦施與。為是故施。如是心施。若復有偷盜．邪婬．兩舌．惡口．妄言．綺語．貪取．嫉妒．邪見來在會者。亦施與。彼自當知。若有不盜。乃至正見來者。亦施與。為是故施。如是心施。佛告婆羅門。彼大臣以此十行示教利喜。又告婆羅門。