穿越神佛世界濟世網 － 社團法人中華九天玄女文化推廣協會

佛告婆羅門。彼王大祭祀時。不殺牛．羊及諸眾生。唯用酥．乳．麻油．蜜．黑蜜．石蜜。以為祭祀佛告婆羅門。彼剎利王為大祀時。初喜．中喜。後亦喜。此為成辦祭祀之法。佛告婆羅門。彼剎利王為大祀已。剃除鬚髮。服三法衣。出家為道。修四無量心。身壞命終。生梵天上。時。王夫人為大施已。亦復除髮。服三法衣。出家修道。行四梵行。身壞命終。生梵天上。婆羅門大臣教王四方祭祀已。亦為大施。然後剃除鬚髮。服三法衣。出家修道。行四梵行。身壞命終。生梵天上。佛告婆羅門。時。王為三祭祀法．十六祀具。而成大祀。於汝意云何。時。究羅檀頭聞佛言已。默然不對。時。五百婆羅門語究羅檀頭言。沙門瞿曇所言微妙。大師何故默然不答。究羅檀頭答言。沙門瞿曇所說微妙。我非不然可。所以默然者。自思惟耳。沙門瞿曇說此事。不言從他聞。我默思惟。沙門瞿曇將無是彼剎利王耶。或是彼婆羅門大臣耶。爾時。世尊告究羅檀頭曰。善哉。善哉。汝觀如來。正得其宜。是時。剎利王為大祀者。豈異人乎。勿造斯觀。即吾身是也。我於爾時極大施慧究羅檀頭白佛言。齊此三祭祀及十六祀具得大果報。復有勝者耶。佛言。有。問曰。何者是。佛言。於此三祭祀及十六祀具。若能常供養眾僧。使不斷者。功德勝彼。又問。於三祭祀及十六祀具。若能常供養眾僧使不斷者。為此功德最勝。復有勝者耶。佛言。有又問。何者是。佛言。若以三祭祀及十六祀具并供養眾僧使不斷者。不如為招提僧起僧房堂閣。此施最勝。