《不空羂索觀音》─七觀音
不空羂索，乃梵文Amoghapa sa-avaloki-te svara的譯音。又稱「不空羂索觀音」，「不空王觀世音菩薩」，「不空悉地觀世音菩薩」，「不空廣大明王觀世音菩薩」，胎藏界觀音院之一尊也，位于觀音院第三行第四位。
佛教有將此尊代替「准胝觀音」，或以六觀音加上不空羂索觀音，而成為「七觀音」。
此尊持不空之羂索，鉤取人天之魚於菩提之岸，以此標識而得名。羂索譬喻菩薩之四攝法，其羂索必有所獲，故云不空。
《大日經疏》卷五云：「羂索是菩提心中四攝方便。」《演密鈔》卷五曰：「四攝是法，羂索是喻，諸佛菩薩以四攝法攝取眾生。無空過者，世間羂索，索取諸獸少有所失。世間羂索索取獸時，或中或不中。四攝羂索，攝取眾生無不中者。」
羂索，乃用繩索補捉野獸。不空，則指不落空、不遺漏之意。此不空羂索菩薩，其慈悲心有如「不空羂索」，以慈悲羂索來接引眾生，絕不使其遺漏〈其心願不落空〉。
其形象有三面四臂，其三面各具三目。《不空羂索神變真言經》也提到說：「此尊有三種造型，一者三面十臂。二者三面六臂。三者一面四臂。」
現今世間所見之像，多是三面六臂，三面六臂者，各有三目。該書二十二卷：「不空王觀世音，三面六臂，正中大面慈悲熙悅，如首戴大梵天面，眉間一眼。首戴天冠，冠有化阿彌陀佛，左面怒目可畏。眉間一眼，鬢髮聳豎，月冠冠有化佛。
右面嚬眉怒目，狗牙上出，極大可畏，眉間一眼，鬢髮聳豎。首戴月冠，冠有化佛。有化佛，一手執羂索，一手持蓮華。一執三叉戟、一手執鉞斧，一手施無畏、一手把如意寶杖。結跏趺坐，佩身光焰。」
《秘藏記》末記記載，三面四臂之像說：「不空羂索菩薩，身呈白肉色，有三面及三目，左右兩面大青色，著鹿皮裙，有四手，左取開蓮華，次執羂索。右一手說法相，次手取軍持瓶。」
據《不空羂索神變真言經》卷一「母陀羅尼真言序品」記載，曰：「在過去九十一劫之最後劫，觀世音菩薩曾在世間自在王如來處，學得不空羂索心王母陀羅尼真言，並證得不空無惑智莊嚴首三摩地門。以此真言之神力，度化無量眾生。
觀音常以此真言教法，教化導引眾生，依經典所示，凡如法修持不空羂索心王母陀羅尼的人，可得二十種功德及臨終八種利益。
此尊在胎藏曼荼觀音內，形相為三面四臂。每面各有三眼。以表三德74之義。其密號為「等引金剛」，三昧耶形為羂索。著白衣，坐或立於蓮花之上。
另外此尊有一面三眼十八臂，一面四臂，一面三十二臂，三面兩臂，三面四臂〈六臂、十臂、十八臂〉等，最普遍的應是三面六臂。在密教修持法中，皆以三面四臂為主尊。
在《白寶口抄》中，曾舉證在南印度，有一古國名摩訶賴吒，因國土荒蕪、衰敗、災禍連年、民生凋敝，而改供奉不空羂索觀音，從此，五穀豐登、國富民強。
凡眾生修持此尊法門，可得身無眾病安穩快樂。由先業力雖有眾病速疾除癒。身體細軟、皮膚光澤、面具鮮明。眾人愛敬。密護諸根。多獲財。所得財寶，王賊水火不能侵損。所作業業皆善成辨。所有種植不畏惡龍、霜雹、風雨。有稼穡災禍所侵，以此咒灰水，經七遍己、于其由八方上下散灑、災橫即除滅。不為一切鬼神羅剎等害精氣。一切有情見歡喜，愛樂尊重無厭足。常不畏一切怨仇。設有怨仇、速自消滅。人非人等，不能侵害。厭魅咒詛、蟲道不著。煩惱纏垢不現行。刀毒水火不能傷害，諸天善神，常隨衛護。生生不離慈悲喜捨等等利益。
《覺禪鈔》卷五十，記載抱不空羂索菩薩腰，持誦其真言者，可得世人敬愛。其云：「按像足上，誦真言，所有過去積集善根，悉皆來集，當得富饒，若每晨時，瞻視像面誦真言者，得諸貴人恭敬供養。又抱腰誦真言者，世人敬愛心。」
《白寶口抄》卷六十六也說：「以大悲心讀誦此秘密心真言百八遍者，所有一切如來，讚歎而攝受之。于千劫來積集惡業一切重罪，皆盡散壞，一切怨仇、惡相、病惱亦消滅。速得觀世音菩薩現身，當與諸願。」
不空羂索觀音密號為：「等引金剛」。三昧耶形為羂索。在密教的修法中，有以不空羂索為主尊的修法。此外，在相關的經典中，據傳，尚流傳許多消除旱災的求雨法，以及防止水災的止雨法，和除去諸病苦的法門，使眾生消災解厄，減少病苦，增進福慧。
不空羂索觀音真言
真言 結印 真言 密咒 觀想法 請參閱本書內容
留言列表
