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《白身觀自在菩薩》

白身觀自在菩薩，乃梵文Svetabhagavati的音譯。又譯為「尸吠多波誐縛底」，又稱為「濕吠多菩薩」、「白身菩薩」、「摩訶濕癈多白身菩薩」、「大白菩薩」、「白身觀音」、「白尊者」、「白觀自在菩薩」。

白，乃白淨大悲之意。身，為聚集之義。是故白身。及為聚集為清淨大悲之意。

白身觀音，為于胎藏界曼荼羅觀音院第三行第二位。其形象為呈淺黃色，左手執蓮花，右手伸五指覆向肩，曲肘而置放於右膝上，右膝稍曲立，足踏蓮台。左腿作盤坐姿勢，坐於赤蓮上。

此菩薩表示本來清淨之德，以修行之成就，彰顯佛之智慧。右手安於膝上，表示普度教化眾生之義。

在許多經典中，常將此尊菩薩，與白衣觀音和大白身菩薩，混淆為同一尊，而自圓其說，說此乃觀音之化身，應無差別，其實，白衣與大白身、白衣觀音，甚至六觀音、七觀音、十五觀音、三十三觀音，各有所異。

在《現代封神榜》中，言及觀音院，就有數千名觀音，而派駐各天教化、尋聲救苦、担任重要職位的，也不下數百萬名。這些使者，皆以「觀音」或「觀自在」、「觀世音」名號，出使在外。這如同人間之某些組織團體，一旦進入該組織，所有成員，皆隱去自我之姓名，而援用該組織之名為名，如「慈濟人」、「台北人」、「台灣人」、「中國人」、「亞洲人」、「地球人」…等。故不足為奇。

白身觀音，密號「普化金剛」，三昧耶形為開合蓮花。印相為普遍合掌。

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