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生死獨搖機 不止會墮落 不習不續樂 苦報者不為


不近不勝友 不學不斷智 學不受有智 受必令無身


有身不染境 染境為大過 雖生無色天 不免時遷變


當學不變身 不變則無過 以有此身故 為眾苦之本


是故諸智者 息本於無身 一切眾生類 斯由欲生苦


是故於欲有 當生厭離心 厭離於欲有 則不受眾苦


雖生色無色 變易為大患 以不寂靜故 況不離於欲


如是觀三界 無常無有主 眾苦常熾然 智者豈願樂


如樹盛火然 眾鳥豈群集 覺者為明士 離此則無明


此則開覺士 離此則非覺 此則應所作 離此則不應


此則為近宗 離此與理乖 言此殊勝法 非在家所應


此則為非說 法唯在人弘 患熱入冷水 一切得清涼


冥室燈火明 悉睹於五色 修道亦如是 道俗無異方


或山居墮罪 或在家昇仙 癡冥為巨海 邪見為濤波


群生隨愛流 漂轉莫能度 智慧為輕舟 堅持三昧正


方便鼓念楫 能濟無知海 時王專心聽 一切智所說


厭薄於俗榮 知王者無歡 如逸醉犴象 醉醒純熟還


時有諸外道 見王信敬佛 咸求於大王 與佛決神通


時王白世尊 願從彼所求 佛即默然許 種種諸異見


五通神仙士 悉來詣佛所 佛即現神力 正基坐空中


普放大光明 如日耀朝陽 外道悉降伏 國民普歸宗


為母說法故 即昇忉利天 三月處天宮 普化諸天人


度母報恩畢 安居時過還 諸天眾羽從 乘於七寶階


下至閻浮提 諸佛常下處 無量諸天人 乘宮殿隨送


閻浮提君民 合掌而仰瞻


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