close
五下－２７
鄭玄云。聖人之精氣謂之神。賢智之精氣謂之鬼。禮記曰。明則有禮樂。幽則
有鬼神。二釋神。二此品下對上題品。二此品下明來意。二釋文二。初分文。
二釋義二。初長行二。初正釋義二。初列二釋二。初舉事。別佛從等者。果後
慈悲熏法現像說法化人。此乃應身。被機之佛從本覺如。起始覺智合本真如。
名報身佛。是始覺也。一切諸法元是諸佛所行之處。即法身佛。是本覺也。三
佛歷別者。修二性一能起所起能顯所顯。條然異故。事供別者。四事供養資持
應佛。萬行功德資成報佛。稱理之智顯發法佛。資成顯發皆供養義。三佛既異
三供亦別。二圓供養前有理智。以歷別故貶之為事。今聽經事以融即故褒之為
法。
全站熱搜
留言列表
