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六上-6


 


應身因也。從法性光起無垢心。報身因也。從法性金起虛空心。法身因也。此


金光明與其三德無二無別。三德為本無量功德之所莊嚴。或似或真顯此三德。


是故如來授與果記。聽經之益其相如是。四以隨下指今昔因緣。經皆因緣者一


聞得記豈無因緣。此乃總標有妙善根。別標遠因緣。以隨相修別標現因緣。言


因緣者。感應也。或內心外教而為因緣。何以故下釋出現因緣行。隨實相而修


者。以十乘觀而為行也。不思議境名實相也。


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