close
六下－４３
鉢多羅等且非遮覆。故通名物也。亦如無色四處受想慮亡。則無支林喜樂之
名。故通受定名也。色界四處雖通靜慮。受想尚行則別受禪名。故知解之則事
三理六俱明。昧之則三六四八俱暗。三得理俱成。境由觀顯。理觀若成身口意
三。名妙色心。故亦名六觀亦名事理成也。無六亦無三者。牒上例中若不解之
文也。可見維昔先稟法智大師。甞講次撰記解釋經疏。方終一十七品會乃歸
寂。其最後讚佛一品。經旨幽邈疏科尚簡。而鉤索深隱固亦難矣。予雖不敏。
忝久親講授。遂纂集舊聞繫諸卷末。亦冀覽者豈貽續貂之譏云
全站熱搜
留言列表
