９－１０
善男子。我因此故。知諸世間所有聲論內明因明醫方明等文
字。算數契印取與種種智論。亦知一切藥毒。蠱毒和合銷解。亦
能療治風癇痟瘦鬼魅所著。如是所有一切諸病。亦能建立城邑聚
落形勝所居市肆廛里園林池沼義堂福舍臺榭樓觀宮殿屋宅窗牖門
闥種種莊嚴。亦善駕御駟馬車乘鬪戰之法安危進止取捨勝負。亦
善調鍊種種仙藥幻術變化。亦善營理田農商賈種種諸業。亦善禮
儀尊卑次序。亦知眾生身相吉凶業行善惡。亦知眾生具足一切善
不善根。亦知眾生善趣惡趣種類差別。亦善了知一切賢聖清淨業
道。
此人應得聲聞乘道。此人應得辟支佛道。此人應得菩薩乘
道。此人應入如來智地。如是乃至真俗二諦皆悉能知。亦知一切
諸寂靜眾軌儀法式時非時食應所不應以自攝養而延壽命。亦知世
俗治生方法經理資產出處貴賤。亦知自他過去受身中有分位入胎
住胎經生差別。亦知未來一切眾生。死此生彼。死彼生此。從彼
處歿。還生於彼。從此處歿。還生於此。亦知過現一切諸佛差別
法門。種種安布教授教誡。調伏眾生能令堅固。隨順修持。越生
死流。到涅槃岸。身心清淨。如鍊真金。光明普照。廣大成就。
善男子。我復善知十八工巧。種種技術。并六十二眷屬明
論。及內明等一切方法。治內煩惱。何等名為內身煩惱。有四因
緣。一謂眼根攝受色境。二由無始取著習氣。三由彼識自性本
性。四於色境作意希望。由此四種因緣力故。藏識轉變。識波浪
生。譬如瀑流相續不斷。善男子。如眼識起一切根識。微塵毛
孔。俱時出生。亦復如是譬如明鏡頓現眾像。諸識亦爾。或時頓
現。
善男子。譬如猛風吹大海水。波浪不停。由境界風。飄靜心
海。起識波浪。相續不斷。因緣相作。不相捨離。不一不異。如
水與波。由業生相。深起繫縛。不能了知色等自性五識身。轉彼
阿賴耶。終不自言。我生七識。七識不言從賴耶生。但由自心執
取境相。分別而生。如是甚深阿賴耶識行相。微細究竟邊際。唯
諸如來住地菩薩之所通達。愚法聲聞。及辟支佛。凡夫外道。悉
不能知。
大方廣佛華嚴經卷第九
留言列表
