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　　須達聞天說如此語。益增歡喜。敬念世尊。闇即還曉。

尋路往至。到世尊所。爾時世尊。知須達來。出外經行。是

時須達。遙見世尊。猶如金山。相好威容。儼然炳著。過踰

護彌所說萬倍。睹之心悅。不知禮法。直問世尊。不審瞿

曇。起居何如。世尊即時。命令就坐。

　　時首陀會天。遙見須達。雖睹世尊。不知禮拜供養之

法。化為四人。行列而來。到世尊所。接足作禮。長跪問

訊。起居輕利。右遶三匝。卻住一面。是時須達。見其如

是。乃為愕然。而自念言。恭敬之法。事應如是。即起離

坐。如彼禮敬。問訊起居。右遶三匝。卻住一面。

　　爾時世尊。即為說法。四諦微妙。苦空無常。聞法歡

喜。便染聖法。成須陀洹。譬如淨潔白疊易染為色。長跪合

掌。問世尊言。舍衛城中。如我伴輩。聞法易染。更有如我

比不。佛告須達。更無有二如卿之者。舍衛城中。人多信

邪。難染聖教。須達白佛。唯願如來。垂神降屈。臨履舍

衛。使中眾生除邪就正。世尊告曰。出家之法。與俗有別。

住止處所。應當有異。彼無精舍。云何得去。須達白佛言。

弟子能起。願見聽許。世尊默然。須達辭往。為兒娶婦。竟

辭佛還家。因白佛言。還到本國。當立精舍。不知摸法。唯

願世尊。使一弟子共往敕示。

　　世尊思惟。舍衛城內。婆羅門眾。信邪倒見。餘人往

者。必不能辦。唯舍利弗。是婆羅門種。少小聰明。神足兼

備。去必有益。即便命之。共須達往。須達問言。世尊足

行。日能幾里。舍利弗言。日半由旬。如轉輪王足行之法。

世尊亦爾。是時須達。即於道次。二十里。作一客舍。計挍

功作。出錢雇之。安止使人。飲食敷具。悉皆令足。從王舍

城。至舍衛國。還來到舍。共舍利弗。按行諸地。何處平

博。中起精舍。按行周遍。無可意處。唯王太子祇陀有園。

其地平正。其樹鬱茂。不遠不近。正得處所。